Амстердам в Москве понял всё.
Павел, опубликовано: 25.12.2003 в 14:58
Комментарии (17) , последний более 20 лет назад [Ответить]
↑
Re: Амстердам в Москве понял всё.
Роман , опубликовано: 25.12.2003 в 20:20
Комментарии (16) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
> прокуратуре нечего бояться . если имеет место подозрение на убийство и покушение на него же (а в случае с Юкосом и Сибнефтью, подобных моментов более чем достаточно) — прокуратура может работать в полный рост и ничего и никого не бояться. и включать весь свой «репрессивный» маховик на всю катушку. вплоть до полной конфискации.тем более — если убийства совершались при захвате предприятий (Юкос,Сибнефть,ОРТ и т.д.) и никакой Страсбург (а тем паче адвокат Ходорковского меня в «бассманности» не убедит. потому как дело это — гос.важности и безопасности РФ) Если я не ошибаюсь, Ходорковскому предъявлены обвинения по статьям 159, 315, 198, 199, 165, 327, 160 и ни о каком убийстве речи нет. Хотя Вы правы, нашей прокуратуре действительно нечего бояться, даже если она собирается его или любого из нас сгноить в тюрьме. Ведь ей же все можно.
↑
Ходорковского в убийстве никто не обвинял.Это с Пичугиным они крутят убийства,которые уже давным давно расследованы. По новым поправкам в УПК Ходорковский сидеть до суда не должен.
Хм
Антон , опубликовано: 25.12.2003 в 21:27
Комментарии (11) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
>> прокуратуре нечего бояться . если имеет место подозрение на убийство и покушение на него же (а в случае с Юкосом и Сибнефтью, подобных моментов более чем достаточно) — прокуратура может работать в полный рост и ничего и никого не бояться. и включать весь свой «репрессивный» маховик на всю катушку. вплоть до полной конфискации.тем более — если убийства совершались при захвате предприятий (Юкос,Сибнефть,ОРТ и т.д.) и никакой Страсбург (а тем паче адвокат Ходорковского меня в «бассманности» не убедит. потому как дело это — гос.важности и безопасности РФ) > Если я не ошибаюсь, Ходорковскому предъявлены обвинения по статьям 159, 315, 198, 199, 165, 327, 160 и ни о каком убийстве речи нет. > Хотя Вы правы, нашей прокуратуре действительно нечего бояться, даже если она собирается его или любого из нас сгноить в тюрьме. Ведь ей же все можно. в таком случае, нужно внимательно еще раз перечитать труды господина Э.Ходоса (там как в Библии — все написано...)
Re: Хм
Роман , опубликовано: 25.12.2003 в 21:30
Комментарии (10) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
Вот уже более недели сайт Э. Ходоса недоступен. Кто знает в чём дело?
Re (2):сайт Э. Ходоса недоступен. В чём дело?
Nick , опубликовано: 26.12.2003 в 01:18
Комментарии (9) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
> Вот уже более недели сайт Э. Ходоса недоступен. Кто знает в чём дело? -http://platinumpath.net/links/hodos.htm вроде грузится нормально.
Re (3):сайт Э. Ходоса недоступен. В чём дело?
Читатель , опубликовано: 26.12.2003 в 02:20
Комментарии (8) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
>> Вот уже более недели сайт Э. Ходоса недоступен. Кто знает в чём дело? > -http://platinumpath.net/links/hodos.htm вроде грузится нормально. слишком мало информации,тем более там не все ссылки работают. а вот то: ЕВРЕЙСКАЯ РУЛЕТКА ОГЛАВЛЕНИЕ КАК Я ЕДВА НЕ СТАЛ ЖЕРТВОЙ ГАЗОВОЙ АТАКИ Первая ставка: «ТРОЙКА, СЕМЕРКА, ТУЗ» Вторая ставка: «В ПОДКИДНОГО ДУРАКА ШЛА ИГРА НАВЕРНЯКА» ПОРТРЕТНАЯ ГАЛЕРЕЯ ВЕЛИКОГО ПРИОРАТА Вторая ставка: продолжение Третья ставка:«СТАВКА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЖИЗНЬ» «… в эти дни, когда «все царства мира восстают друг на друга», мы должны знать и верить, что война между царствами народов мира не коснется, избави Бог, евреев. Напротив, все происходящие события пойдут только на пользу еврейскому народу…» Менахем Мендел Шнеерсон, Любавичский Ребе, лидер иудео-нацистской секты Хабад, один из идеологов «обыкновенного» фашизма. (Цитата взята из буклета «Эра Машиаха», изданного в Бруклине в мае 1993 года). Президент Украины Леонид Кучма Президент Еврейского Фонда Украины Александр Фельдман КАК Я ЕДВА НЕ СТАЛ ЖЕРТВОЙ ГАЗОВОЙ АТАКИ (СТРАННОЕ ПРЕДИСЛОВИЕ) Странные вещи творятся сегодня… И, похоже, для меня уже становится недоброй традицией начинать свои книги с описания очередных «странностей», с некоторых пор регулярно происходящих со мною и членами моей семьи. А именно – с тех самых пор, когда я активно занялся литературной деятельностью, и ее «плоды» стали вызывать повышенный интерес у читательской аудитории. Хотя, судя по всему, не только у нее… Читателям, знакомым с моими предыдущими работами, уже известны некоторые факты моей новейшей биографии, которые я обозначил невыразительным словом «странности». Тем же, кто впервые видит написанные мною строки, думаю, небезынтересно будет узнать, что за ними скрывается. Приведу небольшой перечень «странных» событий, произошедших за последние несколько лет с «гражданином Ходосом Э. Д.», то есть со мною. Надеюсь, вы догадались, что я намеренно использовал традиционную формулировку милицейских протоколов. Ведь главная странность регулярно случающихся со мной «странностей» заключается в том, что все они фиксируются правоохранительными органами, но, по весьма странному стечению обстоятельств, имеют судьбу следственных «глухарей», то есть криминальных дел, обреченных оставаться нераскрытыми. Перечислю лишь несколько «голых» фактов, давших мне право утверждать, что «странные вещи творятся сегодня…»: взрыв под балконом моей квартиры, записки с угрозами похищения дочери, нападение двоих неизвестных, нанесших мне удар по голове «железным предметом» и т. д. В качестве предисловия к моей последней книге «Еврейский синдром-3» послужила странная история о том, что случилось в аккурат после выхода ее предшественницы – работы «Еврейский синдром-2 ½». В двух словах: в мою квартиру нагрянул целый взвод сотрудников милиции, целью «визита» которых было желание «найти и обезвредить» заложенную у меня бомбу. Параллельно велась интенсивная эвакуация остальных жильцов подъезда, ставших заложниками «бомбиста» Ходоса. В итоге все закончилось «хэппи-эндом»: бомбу не нашли, соседи по подъезду после нескольких часов дрожания на февральском ветру благополучно возвратились в теплые квартиры, успокоили своих перепуганных детей, и жизнь в огромной многоэтажке вернулась в привычное русло. Что касается источника поступившей в милицию информации о якобы заложенной бомбе, он так и остался в «глухарях». Не правда ли, странно? Как говорится, «не прошло и полгода», и со мной произошла новая «странность». Причем, по странному совпадению с предыдущей историей, случилось это, едва я успел закончить работу над книгой «Еврейский синдром-3». Для начала предлагаю вам ознакомиться с содержанием медицинских справок, выданных мне и моей жене сразу после выписки из клиники, где в течение нескольких дней нас откачивали в реанимационной палате токсикологического отделения одной из харьковских больниц. А дело было так. В июле на Харьков навалилась адская жара, и город превратился в гигантскую плавильню, где задыхались животные и люди, плавились асфальт и мозги… Почувствовав слабость и головокружение, мы с женой поначалу не придали этому особого значения, посчитав первые признаки токсикологического отравления за обычное недомогание, вызванное почти тропической жарой. Более серьезную обеспокоенность вызывало состояние нашего домашнего любимца – кота, который вдруг стал тяжело дышать, жалобно мяукал, а после открывшейся рвоты вообще слег. А через несколько часов настал наш черед «слечь». Не буду вдаваться в подробное описание болезненных симптомов, скажу лишь, что самыми «безобидными» из них были першение в горле, привкус металла во рту и резкие спазмы дыхательных путей… В конце концов мы оказались в реанимации, где в течение нескольких дней подвергались интенсивному курсу детоксикационной терапии. В представленном заключении медиков сказано: «отравление неизвестным ядом». Правда, в документе фигурирует еще и слово «ртуть», но в сопровождении большого вопросительного знака. Следует отметить, что наша квартира находится на первом этаже многоэтажного дома, и, как нетрудно догадаться, в летнее время, при открытых окнах, представляет легкодоступный объект для «газовой» или любой другой отравляющей «атаки». Поэтому в том, что квартира на некоторое время превратилась в подобие «газовой камеры», я как раз не нахожу ничего странного. «Странности» начались потом. Во-первых, проверка «зараженной территории» на токсикологичность была проведена компетентными органами… через две недели после случившегося, и никаких следов отравляющих веществ обнаружено не было. Во-вторых, несмотря на официальное заключение врачей, районное отделение милиции вынесло постановление об отказе в возбуждении уголовного дела «по факту отравления семьи Ходоса Э.Д.». Наконец, полной неожиданностью для «семьи Ходоса Э. Д.» явилось решение районной прокуратуры о «реанимировании» расследования по вышеизложенным фактам. И в этом я усматриваю самую большую «странность»: ну зачем, скажите на милость, правоохранительным органам очередной «глухарь»? Что ж, поживем-увидим, чем закончится эта «глухариная охота». Кота вот только жалко. Он, в отличие от хозяев, не выдержал «газовой атаки». Жаль, хороший был кот… Учитывая мою особенную подверженность разного рода «странностям», а также их очевидную связь с моей литературной деятельностью, я вполне допускаю, что «корень зла» находится в злополучном слове «синдром», которое присутствует в названиях книг, написанных мною за последние три года и составивших публицистический цикл-трилогию «Еврейский синдром». Поэтому, от греха подальше, я решил отказаться от столь интенсивного его использования. Более того, после июльских событий это слово стало вызывать у меня исключительно «реанимационные» ассоциации. А посему я решил поставить крест на «еврейском синдроме» и на этот раз раскрутить «еврейскую рулетку». Надеюсь, ничто мне в этом не помешает… «Еврейская рулетка» является не столько приложением к «Еврейскому синдрому», сколько его закономерным продолжением, в которое я, как автор, постарался включить все, что не вошло в предыдущие части цикла. Поэтому считаю необходимым вкратце обозначить ключевые темы, составившие основу трилогии «Еврейский синдром»: — Фашистская сущность иудео-нацистской секты Хабад; проникновение Хабада на территорию стран – бывших республик СССР; доминирование Хабада во всех сферах еврейской жизни на постсоветском пространстве. — Финансовое могущество Хабада; участие Хабада в международной политической и экономической жизни; роль Хабада в реализации планов по развалу Советского Союза; сверхвлияние Хабада на еврейские олигархические круги и представителей высшей политической власти в разных странах. — Супершоу «Холокост» – мировой бестселлер последних десятилетий; анализ событий 11 сентября 2001 года в США; еврейский след в процессе «столкновения цивилизаций»; израильский подход к решению «ближневосточной проблемы». — Методы внедрения Хабадом коррупционной модели правления государством; псевдоблаготворительная деятельность Хабада на территории бывшего СССР. — Теория «трех Хазарий»: «Три Хазарии – три составные части иудео-нацизма»; цели и методы построения на территории современных православных славянских государств Третьей Хазарии; «пустынная идеология» Третьей Хазарии; Холокост славянских народов. — «Протоколы сионских мудрецов»; хабадский след в истории их появления. Вот краткий перечень основных проблем, с целью анализа которых, собственно, и был написан публицистический цикл «Еврейский синдром». А теперь я предлагаю вам познакомиться с принципом действия «еврейской рулетки», раскрученной той же Рукой, которая рассеяла по всему миру «споры» смертельный заразы под названием «еврейский синдром». Сразу оговорюсь, что «еврейская рулетка» не имеет ничего общего с образом знаменитой «русской рулетки». В данном случае речь идет о СУПЕРИГРЕ, ставки в которой, безусловно, больше, чем жизнь, а ее масштабы способны потрясти любое воображение… Итак, Рулетка приведена в движение. Делаем ставки, господа!
Re (4):Это не совсем то
Роман , опубликовано: 26.12.2003 в 10:24
Комментарии (7) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
ЕВРЕЙСКАЯ РУЛЕТКА ОГЛАВЛЕНИЕ КАК Я ЕДВА НЕ СТАЛ ЖЕРТВОЙ ГАЗОВОЙ АТАКИ Первая ставка: «ТРОЙКА, СЕМЕРКА, ТУЗ» Вторая ставка: «В ПОДКИДНОГО ДУРАКА ШЛА ИГРА НАВЕРНЯКА» ПОРТРЕТНАЯ ГАЛЕРЕЯ ВЕЛИКОГО ПРИОРАТА Вторая ставка: продолжение Третья ставка:«СТАВКА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЖИЗНЬ» Первая ставка: «ТРОЙКА, СЕМЕРКА, ТУЗ» Думаю, немногие сохранили в памяти содержание опубликованного четыре года назад и довольно нашумевшего тогда Открытого письма известного еврейского писателя Эдуарда Тополя, адресованного его богатым соплеменникам, живущим в России. А зря. Подобные послания заслуживают того, чтобы их читали и перечитывали – вплоть до того момента, пока они не потеряют своей актуальности. А до него, судя по всему, еще ой как далеко. Поэтому считаю необходимым напомнить вам, к чему призывал и от чего пытался предостеречь Эдуард Тополь нынешних представителей еврейской «элиты», самых удачливых игроков в «еврейскую рулетку», играющих сегодня с неменьшим азартом, чем четыре года назад. Эдуард Тополь: «ВОЗЛЮБИТЕ РОССИЮ, БОРИС АБРАМОВИЧ!» Открытое письмо Березовскому, Гусинскому, Смоленскому, Ходорковскому и остальным олигархам (Печатается в сокращении) Все началось с факса, который я послал Б. А. Березовскому 26 июня с.г. (1998 – Э. Х.) В нем было сказано: «Уважаемый Борис Абрамович! По мнению моих издателей, успех моих книг вызван напряженным интересом западного читателя к реальным фигурам, творящим современную российскую историю: Брежневу, Андропову, Горбачеву, Ельцину и их окружению. Сейчас я приступаю к работе над книгой, завершающей панораму России конца двадцатого века, и совершенно очевидно, что лучшего прототипа для главного героя, вовлеченного в захватывающий поток нынешних российских катаклизмов, чем Б. А. Березовский, и лучшей драматургии, чем Ваша феноменальная биография, профессиональный писатель не найдет и даже искать не станет. Надеюсь, Вы понимаете, насколько значимы могут оказаться наши встречи для построения автором образа человека, влияющего на ход русской истории конца двадцатого века…» Через два дня я был принят Березовским в его «Доме приемов» на Новокузнецкой, 40. В старинном особняке, реставрированном с новорусским размахом и роскошью, вышколенные секретари подавали мне чай, а Борису Абрамовичу Березовскому – телефонные трубки и записки от министров и руководителей администрации президента. В ответ на мою благодарность за аудиенцию в столь напряженное время Б. А. заметил, чуть усмехнувшись: — Вы же все равно будете писать… Я понял, что этот прием – вынужденный, и перешел к сути своего визита: — Борис Абрамович, истинный замысел моей книги вот в чем. На телевидении, как вы знаете, есть программа «Куклы». Там действуют куклы Ельцина, Ястржембского, Черномырдина, Куликова и прочие. Но главный кукловод – за экраном, и его фамилия – Шендерович. А в жизни есть российское правительство – Ельцин, Кириенко, Федоров, Степашин. Но главный кукловод имеет длинную еврейскую фамилию – Березовско-Гусинско-Смоленско-Ходорковский и так далее. То есть впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране. Я хочу спросить вас в упор: как вы собираетесь употребить ее? Что вы собираетесь сделать с этой страной? Уронить ее в хаос нищеты и войн или поднять из грязи? И понимаете ли вы, что такой шанс выпадает раз в тысячу лет? И чувствуете ли свою ответственность перед нашим народом за свои действия? — Знаете… – затруднился с ответом Б. А. – Мы, конечно, видим, что финансовая власть оказалась в еврейских руках, но с точки зрения исторической ответственности мы на это никогда не смотрели… — И никогда в своем узком кругу не обсуждали эту тему? — Нет. Мы просто видели эту непропорциональность и старались выдвинуть во власть сильного финансового олигарха русской национальности. Но из этого ничего не вышло. — Почему? И вообще, как так получилось, что все или почти все деньги этой страны оказались в еврейских руках? Неужели нет талантливых русских финансистов? Ведь в старой России были недюжинные коммерческие таланты – Морозов, Третьяков… — Знаете, – сказал Б. А., – конечно, талантливые банкиры есть и среди русских. Но в этой профессии второй главный фактор – наличие воли. Евреи умеют проигрывать и подниматься снова. Это, наверное, наш исторический опыт. Но даже самые талантливые новые русские – нет, они не держат удар, они после первого проигрыша выпадают из игры навсегда. К сожалению. — Допустим. Но раз уж так случилось, что у нас вся финансовая власть, а правительство состоит из полуевреев Кириенко и Чубайса, вы ощущаете всю меру риска, которому вы подвергаете наш народ в случае обвала России в пропасть? Антисемитские погромы могут обратиться в новый Холокост. — Это исключено, – сказал Б. А. – Знаете, какой сейчас процент антисемитизма в России? Всего восемь процентов! Это проверено научно! …Борис Абрамович, я не стану сейчас публиковать все содержание двух наших встреч. Не в них дело. А в том, что за два месяца, прошедших со дня нашего знакомства, Россия таки ухнула в финансовую пропасть и стоит сейчас в одном шаге от кошмара социального безумия. А вы – я имею в виду и лично вас, и всех остальных евреев-олигархов – так и не осознали это как ЕВРЕЙСКУЮ трагедию. Да, так случилось, что при распаде СССР и развале советского режима вы смогли оказаться ближе всех к пирогу. Талант, еврейская сметливость и сила воли помогли вам не упустить эту удачу и приумножить ее. Но если вы думаете, что это ваша личная заслуга, вы трагически заблуждаетесь! А если полагаете, что просто так, ни за что ни про что избраны Богом стать суперфинансистом и суперолигархом, вы просто тяжко грешите. Да, мы избранники Божьи и мы действительно избранный Им народ, но мы избраны не для личного обогащения, а токмо для того, чтобы вывести народы мира из язычества и варварства в мир десяти заповедей цивилизации – не убий, не укради, не возжелай жену ближнего своего… И этот процесс еще не закончен, о нет! Посему нам даны наши таланты, сметливость, быстрота ума и та самая воля, которой вы так гордитесь. Когда каждый из нас окажется там, наверху, Он, Всевышний, не станет спрашивать, что плохого или хорошего мы совершили на земле. Он задаст нам только один вопрос: «Я дал тебе такой-то талант, а на что ты его употребил? Ты употребил его на приобщение к цивилизации народа, к которому Я тебя послал, к его процветанию и гуманности, или ты воспользовался Моим даром для того, чтобы набить свой сейфы миллиардом долларов и трахнуть миллион красивых женщин?» И отвечать мы будем соответственно размеру полученного Дара и нашим способам его употребления. Но мы с вами, конечно, атеисты, Борис Абрамович, и ваши друзья-олигархи тоже. Поэтому загробные кары нам не страшны, мы выше этих пошлых и детских сентенций. Как говорят в народе, не учите меня жить, лучше помогите материально. Так вот, я хочу сказать вам совершенно материально: забудем на минуту о десятках тысяч евреев, которых при первой волне погромов вырежут новые российские черносотенцы, забудем об их детях и матерях. Но даже если, забыв о них, вы успеете улететь из России на своих личных самолетах, вы все равно будете кончеными людьми – вы потеряете доступ к рычагам власти и экономики этой страны, вы станете просто беженцами на иноязычной чужбине. Для вас это, поверьте моему опыту, будет смерти подобно – даже при наличии ваших счетов в швейцарских банках. И потому тот факт, что ни свой Божий дар, ни свои деньги вы все еще не употребили на благо этой страны и этого народа, – это самоубийству подобно. А теперь вспомним – все-таки вспомним, Борис Абрамович, обо всех остальных евреях и полуевреях, населяющих эту страну. Знаете, когда в Германии все немецкие деньги оказались в руках еврейских банкиров, думавших лишь о приумножении своих богатств и власти, там появился Гитлер, и кончилось это Холокостом. Новые же русские чернорубашечники и фашисты восходят при вас, сегодня, на тучной ниве российской беды, и если вы хотите знать, чем это кончится, возьмите кинохронику Освенцима и посмотрите в глаза тем детям, которые стоят там за колючей проволокой. А ведь немцы были великой и цивилизованной европейской нацией, ни один их поэт не сказал о них: «Страшен немецкий бунт, бессмысленный и беспощадный». Так неужели вы всерьез верите, что в России сегодня лишь восемь процентов антисемитов? Или вы думаете, что погром – это уже исторический фантом, архаизм и, как вы выразились, «это исключено». Хрен с два, Борис Абрамович (извините за русский язык)! В 1953 г. я пережил погром в Полтаве – тогда, в период «дела врачей», на полтавском Подоле уже начались настоящие погромы, и мы, несколько еврейских семей в центре города, забаррикадировавшись в квартирах, трое суток не выходили на улицу, а когда вышли, то прочли на своем крыльце: «Жиды, мы вашей кровью крыши мазать будем!» И потому я знаю и помню, как это легко начинается: только дай нищему и злому гарантию ненаказуемости, он пойдет жечь, насиловать и грабить везде – и в Полтаве, и в Москве, и в Лос-Анджелесе. Я родился в Баку, Борис Абрамович, и там же прошла моя юность. И у меня есть друг, он был фантастически богат даже в советское время, то есть тогда, когда вы жили на 120 рэ кандидата наук, а для плотских утех пользовались однокомнатной квартирой своего приятеля. Однажды домашние разбудили моего друга среди ночи, сказали: там пришли какие-то люди, хотят с тобой поговорить. Он встал, оделся и вышел. В прихожей стояли две рыдающие азербайджанки. Они сказали: «Леонид, помогите нам! Наш отец умер, он лежит в морге, в больнице, и врачи собираются его препарировать. Но наш мусульманский закон запрещает это. Мянулюм, умоляем: остановите их, помогите нам получить тело нашего отца неизуродованным!..» Мой друг поехал в больницу, нашел дежурного врача, тот оказался тоже азербайджанцем. И мой друг сказал ему: «Как же ты, азербайджанец, можешь нарушать закон своего народа, как ты можешь допустить, чтобы я, еврей, приехал просить тебя уважать твой мусульманский обычай?!» Конечно, он дал тому врачу взятку и выкупил тело отца тех женщин. Иначе и быть не могло – те женщины знали, к кому они шли за помощью, у моего приятеля была всебакинская репутация благотворителя. Знаете, чем это обернулось? Когда годы спустя в Баку начались армянские погромы, его возлюбленная, армянка, бежала из дома и пряталась в квартире своей бабушки. Он приехал за ней, чтобы вывезти из Баку. Но по дороге в аэропорт она сказала, что хочет в последний раз взглянуть на свой дом. «Он весь разбит, разорен, я уже был там!» – сказал ей Леня. «Все равно. Пожалуйста, я хочу на прощание взглянуть на свой дом…» Он привез ее к ее дому. Забор был сломан, сад разбит, дом сожжен и разрушен. Она ходила по руинам и собирала уцелевшие семейные фотографии и подстаканники. И в это время во двор ввалилась толпа разъяренных погромщиков – кто-то из соседей сообщил им, что «армянка вернулась». «Ты когда-нибудь видел лицо разъяренной толпы? – рассказывал мне Леня. – Они шли прямо на нас, моя невеста стояла у меня за спиной, и я понял, что сейчас мы погибнем. Их было двести человек, в руках – топоры, дубины, обрезки труб. У меня был пистолет, но я понимал, что не успею даже сунуть руку в карман. И вдруг в тот последний момент, когда уже кто-то взмахнул дубиной или топором, вперед выскочил какой-то старик и закричал по-азербайджански: «Стойте! Я знаю этого человека! Этот человек всегда делал нам только добро! Клянусь предками – весь Баку это знает! Он должен уйти отсюда живым!» И, представляешь, они – погромщики! – раздвинулись, они сделали живой коридор, и мы с Адой прошли сквозь эту толпу к моей машине, сели и уехали в аэропорт». Вы же умный человек, Борис Абрамович, вы уже поняли, почему я рассказал о своем друге. ТАКИМ ДОЛЖЕН БЫТЬ КАЖДЫЙ ЕВРЕЙ. Деньги, которые дает нам Бог при феодализме ли, социализме или капитализме, даны не нам, а через нас – тем людям, среди которых мы живем. Только тогда наши прибыли будут приумножаться – по воле Его. И только тогда мы – евреи. Сегодня народ, среди которого мы живем, в настоящей беде. В стране нищета, хаос, отчаяние, голод, безработица, мародерство чиновников и бандитов. Наши возлюбленные, русские женщины, на панели. Так скиньтесь же, черт возьми, по миллиарду или даже по два, не жидитесь и помогите этой нации на ее кровавом переходе от коммунизма к цивилизации. И скиньтесь не только деньгами – скиньтесь мозгами, талантами, сноровкой, природной и Божьей сметливостью, употребите всю свою силу, волю, власть и богатство на спасение России из пропасти и излечение ее от лагерно-совковой морали и этики. Люди, которых вы спасете, оградят нас и вас от погромов, а матери ваши, ваши еврейские матери, скажут вам тихое «мазул тоф!»… («Аргументы и факты», №38, 1998 г.; приведено с сокращениями). . …Прошло четыре года. Но и сегодня слова Эдуарда Тополя звучат едва ли не более актуально, чем в тот момент, когда они были написаны. Как вы смогли убедиться, все призывы автора послания, равно как и аргументы в пользу их справедливости, произвели нулевой эффект на тех, кому они были адресованы. Видимо, еврейские олигархи предпочли переадресовать самому Тополю его же выражение «Хрен с два!» и оставить все как есть, не утруждая себя размышлениями об исторических аналогиях и исторической ответственности, о которых говорил писатель. К слову, такое непростительно легкомысленное отношение к предупреждениям Тополя уже аукнулось некоторым адресатам. В частности, Борису Абрамовичу Березовскому, еще недавно являвшемуся олицетворением сверхвлиятельного собирательного образа еврейской олигархии. Кто Вы теперь, Борис Абрамович?! Вы – «беженец на иноязычной чужбине», хоть и улетевший на собственном самолете. И для Вас это, как бы Вы ни бодрились, «смерти подобно – даже при наличии Ваших счетов в швейцарских банках». Именно эти слова Эдуард Тополь произнес конкретно в Ваш адрес, и они оказались поистине пророческими. Сегодня, сидя в Лондоне, Вы отчаянно пытаетесь обозначить себя в покинутой Вами Стране, используя для этого любые средства политического эпатажа. Отыграв идею либерализма, Вы уже «созрели» для поддержки национально-патриотических сил России, в состав которых, между прочим, входят и те самые «восемь процентов», которые еще совсем недавно сбрасывались Вами со счетов. Потеряв доступ к рычагам власти в этой стране, Вы проявляетесь с настойчивыми напоминаниями, типа: «Арестовать мой бизнес в России – все равно, что арестовать весь российский бизнес»… Безусловно, подобные телодвижения способствуют сохранению в памяти Ваших бывших соотечественников образа «неугомонного БАБа». Но образ этот уже не раскрашен яркими красками Ваших российских «фейерверков» и с каждым днем неотвратимо тускнеет. А стоило-то всего-навсего – ВОЗЛЮБИТЬ РОССИЮ, Борис Абрамович… Необходимо отметить, что призывы, содержащиеся в «Открытом письме» Эдуарда Тополя, в равной степени относились и к украинскому варианту «Березовско-Гусинско-Смоленско-Ходорковского-... т.д.» клана как составной части единого еврейского организма. Ведь Украина, не менее чем Россия, нуждалась и продолжает нуждаться в том, чтобы ее, наконец, ВОЗЛЮБИЛИ! Но недаром говорят, что происходящее в Украине является зеркальным отображением происходящего в России. И на еврейских лидеров Украины послание Тополя произвело эффект, аналогичный произведенному на их российских коллег, – нулевой! Как вы думаете, почему? Да потому что им некогда любить Украину! Они слишком заняты раскруткой «еврейской рулетки», чтобы отвлекаться на подобные «мелочи»… Я хочу, чтобы вы сами прочувствовали, с какой невероятной скоростью эта «рулетка» набирает обороты, каков размах «игроков», как высока цена ставок! Поэтому привожу одну из публикаций еврейской газеты «Хадашот» – «Дороги, которые мы выбираем…». Думаю, она поможет вам убедиться в том, что призывы Тополя не были и не могли быть услышаны теми, кому он их адресовал. Они выбрали совсем другие дороги. Оттиск статьи из «Хадашота» (Подпись) «Хадашот» (№3, июнь 2002 г.) ДОРОГИ, КОТОРЫЕ МЫ ВЫБИРАЕМ… (Печатается в сокращении) …Ма нишма? Что слышно? С этого вопроса началась беседа корреспондента «Хадашота» с одним из наиболее известных еврейских лидеров Украины Иосифом Зисельсом. — Прежде всего, хотел бы рассказать о деятельности Евроазиатского еврейского конгресса, созданного нами весной этого года. Уже в самом начале был разработан комплекс программ, интересных тем, что они не пересекаются с работой «Джойнта» и «Сохнута» и с программами других крупных организаций, работающих на территории Евразии. Данный комплекс программ уже начал разворачиваться, и важно то, что Киев является сегодня центром этих усилий… Будет у нас и информационно-аналитическая программа. В Киев будет стекаться информация со всей Евразии на русском и английском языках. В программе участвуют Япония, Индия, Монголия, Австралия и другие страны. Мы будем проводить анализ информации и ее обобщение… Всерьез займемся мы и реституцией еврейской собственности, поскольку ни одна организация этим практически не занимается. Евроазиатский конгресс, как часть Всемирного еврейского конгресса, будет акцентировать свое внимание на проблемах реституции в Евразии. Мы создадим Евразийский комитет по реституции. Он будет состоять из нескольких уровней. Первый – политический, сюда будут входить руководители крупнейших общин стран Евразии, бизнесмены, политические деятели. Они будут заниматься лоббированием процесса реституции на территории Евразии. Следующий уровень – технический. Описание собственности, ее учет. И еще один уровень – юридический… Для нас важно, чтобы опыт, который мы накопили в Украине, …оказался полезен. Мы сейчас его распространяем на Евразию. В конце июня мы провели семинар для экспертов по вопросам описания еврейской собственности… Надеюсь, он оказался весьма полезным. Мы обязательно продолжим свои усилия в этой важной для евреев сфере. Еще одна интересная тема – проблемы межнациональной толерантности. Здесь мы работаем на базе активно действующих программ Ваада Украины. Большой интерес, и мы этому рады, у учеников украинских школ вызывают «Уроки Холокоста»… Вот уже второй год подряд проходит конкурс школьных работ по «Урокам Холокоста». И это дает надежду на то, что подрастающее поколение будет более толерантным, чем предыдущее, что даст Украине шанс быстрее влиться в европейскую семью народов… Словом, несмотря на то, что Евроазиатский конгресс был создан лишь нынешней весной, он уже оказался динамичней многих известных еврейских структур, чему, конечно, способствовало то, что финансирование программ осуществляется без промедлений и на хорошем уровне. И это несмотря на некоторую рассредоточенность структуры конгресса. Его центральный офис, возглавляемый Федором Осининым, находится в Казахстане, «ставка» генсекретаря Михаила Членова – в Москве, а мы в Киеве занимаемся практическими программами… Планов у нас много, Дай Бог, чтобы осуществились… — Вы являетесь также одним из организаторов «русскоязычного конгресса». Однако можно ли действительно объединить евреев, живущих на огромных просторах, по такому признаку как русскоязычие? — Русскоязычное еврейство является уникальным явлением, обладающим набором специфических черт. …честно говоря, модель плавильного котла не работает: ни в Америке, ни в Израиле. «Русские» евреи, переехавшие в другие страны, испытывают ряд сложностей в интеграции из-за определенных стереотипов общественного мнения. И для того, чтобы утверждаться в таких условиях – нужны свои русскоязычные структуры… Вот почему идею такого конгресса поддержали не только в Израиле и наши влиятельные американские друзья, но и Федерация еврейских общин России и стоящий за ней влиятельный бизнесмен Леви Леваев. — Значит, речь идет о союзе с Хабадом? — Да. В странах СНГ уже создан Евроазиатский конгресс, он включил в себя многие организации, но в нем нет Хабада. Поэтому делегация стран СНГ на учредительный съезд русскоязычного конгресса, а он прошел с 1 по 4 июля в Москве и Иерусалиме, строилась на паритетных началах между евроазиатским конгрессом и Хабадом. И в этом заложен принцип консенсуса. — А в чем тут консенсус? Ведь получается, что Хабад – одна организация, а с ней в паритете партнеры – десятки других организаций. Хабад, получается, будет иметь явный перевес. — Хабад не будет иметь никакого перевеса. Каждая из сторон имеет право вето. На самом деле Хабад – это не единая организация, а огромная «крышевая структура». И, кроме того, например, в России включает в себя более трехсот организаций. — А разве Хабад не подчиняется единому руководству в Нью-Йорке? — В данном случае не важно, кто кому подчиняется и кто как устроен. Речь идет о том, что формируется структура, которая будет координировать усилия русскоязычных еврейских общин, где бы они ни были: в Канаде, Австралии, Америке, Израиле, России или Украине. У нас принят определенный тип еврейских общественных организаций. В Хабаде действительно, вы правы, другой принцип построения, они более дисциплинированы… Это не важно. Главное то, что и те, и другие, и третьи представляют русскоязычное еврейское население… — А как новая организация будет управляться? — Речь идет об уровне координации, а не управления… …Структурные органы предусмотрены такие: главный – координационный совет, в него будут входить представители от еврейских общин стран…Будет совет раввинов… Еще предусмотрен общественный совет из друзей русскоязычного еврейского конгресса. Туда могут войти даже президенты стран и другие известные и выдающиеся люди. Это инициатива московской стороны. — Они хотят, чтобы Владимир Владимирович туда вошел? — Не знаю, как высоко они целятся, но понятно, что если не войдут президенты других стран, то не войдет и господин Путин. Иначе будет какой-то неадекватный уровень и придется его выбирать председателем общественного совета. И, естественно, будет исполнительная дирекция, которая будет заниматься различными программами. Как видите, достаточно простое устройство. — А где будет базироваться исполнительная дирекция? — Вопрос в том, где будет зарегистрирован конгресс. Есть три центра – Иерусалим, Нью-Йорк и Москва. Но, кроме того, я предлагал зарегистрировать его в Украине, Германии и Австралии. Посмотрим. — А почему, по Вашему мнению, Хабад на этот раз пошел на определенную консолидацию со светскими организациями? — Хабад считает себя основной силой в еврейском движении конца ХХ – начала ХХI века. Из-за своей энергетики, финансовых возможностей. И они, может быть, хотят получить международную структуру, где проявится их лидирующий характер. Во-вторых, они, конечно, желают представлять не только религиозных евреев в странах, появившихся после распада СССР, но и более широкую часть еврейского населения. Ведь у нас религиозных людей всего лишь три процента, не больше. Это понятное желание такой мощной организации, как Хабад. И вопрос в том, насколько нам удастся выстроить сложную систему равновесий на каждом уровне. — А как восприняли эту идею в Израиле? — В общем-то, хорошо. Израильтяне, прежде всего, видят в создании конгресса новую поддержку Израилю… — В июне в Иерусалиме состоялся 34-й сионистский конгресс. Была признана на нем Сионистская федерация Украины? — Пока нет. Сейчас мы готовим ее официальную регистрацию в Министерстве юстиции Украины. Я думаю, это будет не просто, поскольку это первый прецедент на территории СНГ. Кроме того, несмотря на то, что наш устав был одобрен юридическим советником Всемирной сионистской организации, наше принятие в ВСО передано новому правлению, которое еще не успело вопрос изучить. Но так как наши люди уже попали в политические блоки и союзы, то они через них будут лоббировать наше признание в новом правлении. — Я хочу, чтобы Вы сейчас повторили что же такое сионизм. Ведь Вам, конечно, известно, как вновь подается в некоторых изданиях Украины это понятие. — Мы относимся к этому спокойно. Прежде всего, мы еще в 1991 году на первом съезде Ваада приняли Иерусалимскую программу. Это необходимое условие для организаций, которые считают себя сионистскими. Мы никого уже тогда не боялись. Программа очень простая… Там идет речь о том, какое важное место в жизни еврейского мира занимает Израиль – духовный центр еврейской жизни… Речь в ней идет о помощи Израилю, и я думаю, что он в ней нуждается, особенно сейчас, в сложное время. Это не только финансовая помощь, …но и моральная… Сионизм сегодня – это, прежде всего, признание того, что Израиль является духовным центром всех евреев мира и оказание помощи ему… …Ситуация на Ближнем Востоке немного развязала руки «динозаврам советской эпохи», которые пытаются опять оживить антисемитскую тему. Но я думаю, Украина сегодня способна справиться с юдофобией. И, как вы знаете, я всегда настаиваю на том, что это проблема не еврейская, это проблема украинского общества, его интеллигенции. Если украинское общество может терпеть внутри себя такие язвы, то это – его болезнь. Я понимаю, что от этого нельзя избавиться совершенно. Но задача любого демократического общества – такие явления вытеснить на периферию общественной жизни. Это, по сути, маргинальные явления. Вот пусть там они и находятся – под забором, в канаве… («Хадашот», №3, июнь 2002 г.). Ну, как? Оценили? Какое планов «громадье»! А масштабы их реализации?! С каким азартом, можно сказать, взахлеб, один из «отцов» украинского сионизма перечисляет великое множество еврейских программ, организаций, конгрессов, съездов, структурных органов и т.д., перемежая их впечатляющими словами «всемирный», «евразийский»...! Какая там еще Украина?! Причем тут…? С какой стати...? Кого-кого возлюбить…? Отойдите, вам говорят… Не приставайте… Это проблема не еврейская, это проблема украинского общества… Что ж, в таком случае предлагаю обсудить чисто еврейскую проблему, которая, тем не менее, является внутренней язвой не только еврейского общества, но и украинского, российского и многих-многих других. Для этого я хотел бы более подробно остановиться на некоторых моментах приведенного выше интервью Иосифа Зисельса, а именно на тех, где речь идет о Хабаде. Но сначала напомню, что практически через все мои книги, в том числе и вошедшие в публицистический цикл «Еврейский синдром», красной нитью проходит тема Хабада и разносторонний анализ деятельности этой секты, истинная подкладка которой стала мне известна более десяти лет назад. С тех пор я неустанно бил во все колокола, предупреждая об опасности, которая нависла над всеми нами с момента высадки хабадского десанта на нашей земле. Я постоянно утверждал, что вошедшая в конце 1980-х – начале 1990-х гг. на территорию бывшего СССР иудео-нацистская секта Хабад не только подомнет под себя местные еврейские круги, но и захватит рычаги влияния на власть, политический и финансовый мир на всем постсоветском пространстве. Однако все мои воззвания к общественности, и, в первую очередь, – к еврейской, звучали, как «глас вопиющего в пустыне» – никто не хотел их услышать. Прошло несколько лет и произошло то, что должно было произойти – захват власти фашиствующим Хабадом состоялся. Но если некоторые предупреждения Эдуарда Тополя можно назвать пророческими, то в моих – никакого пророчества не было, я знал наверняка, что будет именно так, а не иначе. Из книг, вошедших в цикл «Еврейский синдром», большинство читателей уже знает, как состоялось мое близкое знакомство с Хабадом и что собой представляет этот Оборотень в черной шляпе. Однако тех, кто впервые читает написанное мною, я просто обязан хотя бы кратко ввести в курс дела. Возникшая в XVIII веке в местечке Любавичи (на стыке границ России, Украины и Белоруссии) ультраортодоксальная секта Хабад в начале 1930-х гг. была изгнана Сталиным с территории СССР. С 1940-х гг. штаб-квартира Хабада располагается в Бруклине, одном из районов Нью-Йорка. К началу 1990-х гг. Хабад достиг небывалого политического, экономического и финансового могущества, а его основной целью была провозглашена «всемирная экспансия». Деятельность секты предельно законспирирована, в то же время демонстративно выставляется напоказ исключительное благочестие и религиозная невинность. Хабад – иудео-нацистская секта, построенная по клановому принципу, во главе которой стоит «крестный отец» Любавичский Ребе. Вхождение в клан чрезвычайно ограничено, а его члены отличаются агрессивным, граничащим с безумием, религиозным фанатизмом. До сих пор секта Хабад, несмотря на достигнутое могущество и сверхвлияние, остается весьма немногочисленной (к началу 1990-х гг. в мире насчитывалось всего лишь 20 тысяч ее представителей). Хабадники активно противостоят процессу ассимиляции евреев и являются фанатичными борцами за «чистоту крови». Основным принципом фашистской идеологии секты является следующий – «евреи превыше всего, а Хабад – превыше евреев». Этот принцип заложен в основу всей деятельности Хабада, в том числе и на территории Украины, России и других стран – бывших республик СССР. Обратите внимание на цитату, которая послужила эпиграфом к этой книге: «… в эти дни, когда «все царства мира восстают друг на друга», мы должны знать и верить, что война между царствами народов мира не коснется, избави Бог, евреев. Напротив, все происходящие события пойдут ТОЛЬКО НА ПОЛЬЗУ ЕВРЕЙСКОМУ НАРОДУ…». Эти слова принадлежат последнему из хабадских «фюреров», Седьмому Любавичскому Ребе Менахему Менделу Шнеерсону, которому члены секты поклоняются с неистовством обезумевших идолопоклонников и которого они после смерти провозгласили Машиахом, т. е. Мессией. Именно по приглашению Менахема Мендела Шнеерсона в октябре 1991 года я, председатель Харьковской еврейской религиозной общины прогрессивного иудаизма, в составе делегации глав шести крупнейших еврейских общин СССР прибыл в Нью-Йорк, в штаб-квартиру Хабада. В течение месяца мы проходили детальный инструктаж, обучались хабадским методам идеологической обработки, посвящались в тайные планы по захвату власти на территории Советского Союза, который, как сообщили нам хабадские инструкторы, доживал свои последние дни… Спустя некоторое время я увидел, что все события, происходившие уже на развалинах бывшей Советской Империи, выписаны в точном соответствии с «бруклинским проектом», разработанным Хабадом. …Но вернемся к интервью Иосифа Зисельса, который неожиданно «засветил» достижения Хабада за последние годы и фактически подтвердил все то, о чем раньше говорил только я. И хотя откровения Зисельса относятся исключительно к «еврейской» сфере многоотраслевой деятельности хабадников, запланированной в Бруклине, поверьте, что и в других «отраслях» успехи Хабада выглядят не менее впечатляюще. Итак, из информации Зисельса следует, что сегодня Хабад представляет собой огромную «крышевую структуру», которая только в России включает в себя более трехсот (!) организаций. При этом не забывайте учитывать тот факт, что еще чуть более десяти лет назад как в России, так и в других бывших республиках СССР не было ни одного (!) хабадника. Особого внимания заслуживает следующий фрагмент интервью Иосифа Зисельса: «- А почему, по Вашему мнению, Хабад на этот раз пошел на определенную консолидацию со светскими организациями? — Хабад считает себя основной силой в еврейском движении конца ХХ – начала ХХI века. Из-за своей энергетики, финансовых возможностей. И они, может быть, хотят получить международную структуру, где проявится их лидирующий характер. Во-вторых, они, конечно, желают представлять не только религиозных евреев в странах, появившихся после распада СССР, но и более широкую часть еврейского населения. Ведь у нас религиозных людей всего лишь три процента, не больше. Это понятное желание такой мощной организации, как Хабад. И вопрос в том, насколько нам удастся выстроить сложную систему равновесий на каждом уровне…» Безусловно, понятно стремление Иосифа Зисельса, выступающего в роли «одного из наиболее известных еврейских лидеров Украины», максимально усилить впечатление о якобы «паритетных отношениях Хабада и других еврейских организаций», однако справедливости ради нужно отметить, что никаким «равноправным партнерством» здесь и не пахнет. Да, формально Хабад представляет только религиозных евреев, фактически же под контролем секты уже находятся все еврейские круги «1/6 части суши». Поэтому то, что Зисельс пытается представить как «желание» Хабада, на самом деле является давно свершившимся фактом. Небольшую, но существенную, неточность допустил Иосиф Зисельс и в утверждении, что «Хабад считает себя основной силой в еврейском движении конца ХХ – начала ХХI века». По всей видимости, собственные амбиции «одного из еврейских лидеров» помешали сказать ему: «Хабад справедливо считает себя…» и далее по тексту. Более того, сегодня факт лидерства Хабада, судя по всему, признали и «сильные мира сего». Об этом свидетельствует нынешний уровень вращения представителей Хабада, достигший президентских высот. В качестве одного из множества примеров, подтверждающих справедливость сказанного выше, приведу небольшой фрагмент интервью с представителем высших иерархических кругов Хабада, одновременно являющимся главным раввином России и стран СНГ, – Берлом Лазаром, получившим российское гражданство всего два года назад: «- Недавно президент Путин имел с вами довольно продолжительную беседу. О чем вы говорили? — На последней личной встрече мы разговаривали больше часа. Речь шла, главным образом, о положении еврейской общины в России, в ее городах и регионах. Президенту было интересно узнать мое мнение «человека со стороны», не только по еврейским вопросам. Его интересовало, как, на мой взгляд, выглядит тот или иной российский город, как в нем живется людям и т. д.» («Еврейский обозреватель», 20/39, октябрь 2002 г.) Как видите, в качестве полномочного представителя всего российского еврейства на президентском уровне воспринимается именно посланник Хабада. С ним, «человеком со стороны», обсуждается «положение еврейской общины в России, в ее городах и регионах». Ну а тот факт, что президента России интересует мнение Берл Лазара «не только по еврейским вопросам», думаю, в комментариях не нуждается. И такой, я бы сказал, сверхуважительный подход к Хабаду сегодня демонстрируется президентами подавляющего большинства стран «ближнего и дальнего зарубежья». Что касается «желания» хабадников получить международную структуру, то здесь вообще не о чем говорить. Они давно ее «получили», создав собственными руками. Здесь уместнее было бы сказать, что Хабад собирается подтянуть под себя другие международные еврейские структуры, которые еще не попали под его контроль. А вот в чем я, безусловно, согласен с Иосифом Зисельсом, так это в том, что по самым оптимистическим подсчетам «у нас религиозных людей всего лишь три процента, не больше». Причем, в эти три процента входят различные «подвиды» религиозного еврейства: ультраортодоксальный Хабад, представители других ветвей хасидизма, митнагдим, приверженцы консервативного и прогрессивного иудаизма и пр. А теперь путем элементарных арифметических действий определим конкретное количество религиозных евреев, к примеру, в той же Украине. Если сегодня еврейская община Украины составляет порядка 400 тысяч человек, не сложно подсчитать, что число религиозных евреев здесь не превышает 12 тыс. человек, среди которых едва ли наберется тысяча хабадников. Вы спросите, к чему мы вели все эти подсчеты? Да к тому, чтобы вы, наконец, поняли, что какая-то вонючая тысяча черно-шляпных нацистов, трясущая бородами и закатывающая глаза при одном упоминании о своем хабадском Фюрере-Машиахе, сегодня вершит судьбы не только сотен тысяч украинских евреев, но и судьбу многомиллионного народа Украины! И, поверьте, практически в каждой из бывших «братских» республик – будь-то Россия, или Казахстан, — есть своя «черная тысяча», разыгрывающая в «Рулетку» судьбы миллионов и миллионов слепцов… Я уже говорил, что кроме захвата «контрольного пакета акций» еврейской жизни, хабадские «глобалисты» прихватили и главные рычаги теневого влияния на власть. Причем не только в странах СНГ, ставших легкой добычей фашиствующих сектантов, но и далеко за их пределами. В моих предыдущих книгах опубликованы документальные снимки, оригиналы которых бережно хранятся в бруклинских архивах Хабада, подтверждающие, что тайное могущество иудео-нацистов не знает границ. Думаю, будет не лишним продемонстрировать некоторые из них еще раз. Президент России Владимир Путин в окружении Хабада. Президент Украины Леонид Кучма в окружении Хабада. Президент США Джордж Буш-старший в окружении Хабада. Премьер-министр Великобритании Маргарет Тэтчер в окружении Хабада. Итак, вы уже имеете представление об основных направлениях многопрофильной деятельности Хабадского Клана. Но существует еще одно «место приложения» усилий Хабада, которое до этого момента все еще оставалось «за кадром». Речь идет о… научном аспекте хабадских достижений – наиболее законспирированном, а, следовательно, представляющем для нас особый интерес. К сожалению, здесь Иосиф Зисельс мне уже не помощник. Опять придется все самому тащить на поверхность. Приведу одну из публикаций еврейской газеты «Геула» середины 1990-х гг., которая в дальнейшем поможет мне в раскрытии очередной тайны секты Хабад. «Геула» (№12, февраль-март 1996 г.) ЧЕЛОВЕК РЕБЕ В ПЕНТАГОНЕ (Печатается в сокращении) Нафтали Берг – раввин, писатель, директор Департамента научных исследований Пентагона. Из технической биографии д-ра Берга, опубликованной на страницах издания Военной исследовательской лаборатории США: «…Норман Берг получил ученые степени бакалавра и магистра в Иллинойском Институте Технологии в 1965-66 гг. В 1975 защитил докторскую диссертацию по электрофизике в университет Мэриленда. Профессор Берг работал в трех основных областях: влияние радиации на электронные материалы и приборы, акустико-оптические сигналы, соединение информационных, сенсорных и сигнальных процессов для военных тактико-боевых целей. Своими разработками по поверхностно-волновым акустико-оптическим приборам д-р Берг открыл новые горизонты для исследований…» В предыдущих поколениях многие считали, что между религией и наукой существует противоречие. Рационалистическое понимание и безоговорочная вера казались противоположностями. Однако со временем многие пришли к выводу, что нет необходимости рассматривать религию и науку как нечто взаимоисключающее. Стало понятно, что научный метод может поддерживать веру, и что вера и духовный опыт могут расширить горизонты науки. Многие смогли оценить по достоинству сплав науки и веры, но очень немногие применили этот принцип в своей жизни. Одним из них был доктор Нафтали (Норман) Берг. …Нафтали Берг вырос в нерелигиозной еврейской семье в Чикаго. Ребенком он посещал Любавичскую синагогу. Раввин Довид-Мойше Либерман обратил внимание на искренность мальчика и его пытливый ум и стал проводить с ним регулярные занятия. Вскоре соблюдение еврейских законов стало неотъемлемой частью жизни Нафтали. Он стал задавать вопросы. На некоторые раввин Либерман отвечал сам, а с некоторыми он посоветовал Нафтали обратиться к Любавичскому Ребе Рабби Менахем-Мендлу Шнеерсону. Так завязались отношения, продолжавшиеся всю жизнь. Нафтали однажды сказал: «Ребе был для меня духовным отцом. Я обращался к нему за советом по всем вопросам, даже самым тривиальным». Вскоре после Бар Мицвы он начал учебу в Любавичской йешиве в Бруклине, оттуда направился в другие центры Хабада, в Питтсбурге и Монреале. Он прогрессировал в овладевании талмудическими знаниями, раввинскими законами и мистическим учением хасидизма с потрясающей легкостью. После нескольких лет учебы на раввина он поступает в Иллинойский Институт Технологии, чтобы начать карьеру ученого. После первого года учебы он вернулся в йешиву во время летних каникул, чтобы сдать экзамены для получения звания раввина. Экзамены были сданы с блеском… Ребе дал Бергу указание, которого тот придерживался до конца жизни: во время учебы в институте он должен ежедневно изучать Тору, Тегилли и Танию… Получив в 1966 г. диплом с отличием, Нафтали начал искать работу, пока не получил приглашение от Министерства обороны, где вопросы соблюдения им субботы и праздников не стали препятствием. Когда он обратился к Ребе за советом, стоит ли принимать это предложение, Ребе одобрил его решение с радостью. Много лет спустя, когда доктор Берг завоевал репутацию выдающегося ученого, он получил несколько предложений от частных фирм, предлагавших гораздо более высокую зарплату по сравнению с той, которую он получал от государства. Но Ребе посоветовал ему оставаться в Министерстве обороны… Доктор Берг быстро достиг профессионального успеха, и получил много различных наград. Его должность – директор Департамента научных исследований в Министерстве обороны – говорит о важности его положения. Как еврей, д-р Берг испытывал глубокую привязанность к Эрец Исроэль (государству Израиль – Э. Х.) и ему неоднократно предоставлялась возможность участвовать в совместных проектах с Вооруженными силами Израиля. Он принимал активное участие в разработке израильского реактивного истребителя «Лави», противоракетной установки «Пэтриот». Это было характерно для другого аспекта деятельности Реб Нафтали. В Балтиморе, где он жил, и в Любавичских центрах всего мира, которые он посещал, Реб Нафтали знали как лектора, учителя и наставника. В первую очередь – по вопросам об отношениях науки и Торы… …Здесь пора упомянуть профессора Брановера, который был одним из ближайших друзей и соратников Реб Нафтали. Еще будучи в Советском Союзе, профессор Брановер, математик с мировым именем, никак не мог получить разрешение на выезд из страны. Различными путями, многие из которых до сих пор остаются секретом, д-р Берг добился того, что представители Вашингтона оказали давление, и через несколько месяцев Ирмиягу Брановер и его семья получили визы. Вот как вспоминает д-р Брановер об их первой встрече: «Я был потрясен его научными знаниями, его знанием Торы, его преданностью Ребе, но больше всего – тем, как эти качества соединялись в органическое целое». …В последние годы жизни Реб Нафтали работал над книгой, названной им «Десять слоев существования», попыткой соединить концептуальную физику и биологию с мистическим учением Каббалы… Доктор Берг скончался в 1994 году, ему было 54 года. Но так же, как научная и религиозная истины бессмертны, дела Реб Нафтали Берга пережили его… («Геула», №12, февраль-март 1996 г.). «Геула» (№12, февраль-март 1996 г.) Я умышленно обратил ваше внимание на то, что данная публикация относится к середине 1990-х гг. Дело в том, что за несколько лет до появления на газетных страницах жизнеописания «человека Ребе в Пентагоне», мне довелось не только лично познакомиться с Нафтали Бергом, но и узнать нечто гораздо более интересное, чем сухие факты его биографии и религиозные приоритеты, о которых сообщает автор приведенной статьи. В своих предыдущих книгах я уже не раз рассказывал о судьбоносной поездке в Хабадскую Ставку, давшей мне возможность заглянуть в страшное закулисье иудео-нацистской секты и ее тайн. Пришло время снять завесу с очередной великой тайны Хабада. …Наше знакомство с доктором Бергом произошло в 1991 году, во время моего визита в штаб-квартиру Хабада в Нью-Йорке. А познакомил нас один из руководителей службы безопасности Хабада, лицо приближенное к Любавичскому Ребе – Ицик Скобло, в доме которого я жил в течение всего месяца моего пребывания в Бруклине. Нужно сказать, что все члены нашей «советской» делегации были «расквартированы» по домам представителей хабадской «элиты». Таким образом, каждый из нас практически круглосуточно подвергался массированной агитационно-идеологической обработке. Поэтому, несмотря на, казалось бы, ограниченное время пребывания в Нью-Йорке, хабадские «учителя» успели пройти с нами полный курс «введения в хабадоведение». Кроме того, за это время я достаточно тесно сблизился с моим «куратором» Ициком Скобло, семейные корни которого, как выяснилось, вели в Харьков. Он-то и посвятил меня в некоторые детали сверх общей «программы обучения»… Фото на память: участники Всемирного хабадского «сходняка» на фоне резиденции Любавичского Ребе в Бруклине. Наш визит по времени совпал с проведением ежегодной Всемирной хабадской конференции, на которую съехались «посланники Любавичского Ребе» не только со всей Америки, но и из других стран. В числе почетных делегатов был и знаменитый доктор Нафтали Берг, как оказалось, близко контактировавший с Ициком Скобло. По словам последнего, ему приходилось частенько передавать Бергу личные поручения Любавичского Ребе. Мы встретились с доктором Нафтали в последний день «всехабадского слета», который завершился праздничным застольем «с песнями и плясками», собравшим под крышу огромного зала несколько сот «любавичских эмиссаров». — Пойдем, Элиэзер, я познакомлю тебя с гордостью Хабада, – торжественно объявил мне Ицик и потащил куда-то сквозь кишащую черно-шляпную гущу. (Элиэзер – еврейское имя, «присвоенное» мне во время визита, – является «адаптированным» вариантом «интернационального» имени Эдуард. «Элиэзер» в переводе с иврита означает «Божья помощь»). Выбравшись из беснующейся толпы разгулявшихся хабадников, мы увидели Нафтали Берга, спокойно сидевшего за столом, и направились к нему. Заметив Ицика, Берг поднялся и с улыбкой пошел нам навстречу. Передо мной стоял типичный хабадник – в черном сюртуке, черной шляпе, с жидковатой седой бородой. На вид – лет 60–65 (я был искренне поражен, узнав, что в тот момент Бергу едва перевалило за пятьдесят). На фоне самой, что ни на есть, заурядной, не запоминающейся внешности, безусловно, выделялись глаза – черные, пристальные, колющие, «просвечивающие», словно рентгенаппарат… Представив меня как «нашего советского друга», Ицик сказал: — Знакомься, Элиэзер. Это – Нафтали Берг. Наше «Супероружие»… Мы обменялись рукопожатиями. Через Ицика доктор Берг стал задавать мне какие-то общие вопросы, касающиеся еврейской жизни в Союзе, на которые я, соответственно, давал какие-то общие ответы… Поздно вечером, когда мы, наконец, оказались дома, я стал допытываться у Ицика, что он имел в виду, называя Берга «нашим Супероружием». Тогда Ицик сообщил мне, что Нафтали Берг является не только ученым мирового масштаба, но и «мозговым центром» Пентагона, автором многих научных открытий, активно используемых главным военным ведомством Соединенных Штатов. — А сейчас, – Ицик понизил голос, – Нафтали готовит такой «сюрприз», равных которому не было, нет, и, скорее всего, не будет. Это действительно СУПЕРоружие. Ребе его уже благословил… — Уж не «гиперболоид» ли доктора Берга? – пошутил я. — Какой там гиперболоид… Представь: ни одного выстрела, ни одного взрыва, в общем, ничего такого, что можно было бы охарактеризовать как «военные действия». Короче, никто даже не поймет, что ОНО уже «хлопнуло», зато, поверь, мало не покажется. Самое интересное, что если даже кто-то случайно на него наткнется, сроду не поймет, что у него перед глазами супермощь, способная перевернуть мир. — Слушай, прямо-таки фантастика какая-то! — Мы рождены, чтоб сказку сделать былью, – пошутил, в свою очередь, Ицик… Ночью я долго не мог заснуть, а в голове все крутились незатейливые слова шутливой песенки Галича, звучавшие примерно так: …Тут нам истопник и открыл глаза: Про историю, говорит он, веселую, Про Москву, говорит он, и про Париж, Как наши физики, говорит он, проспорили, Ихним физикам, говорит он, пари… …Раскрутили шарик наоборот: Там, где Лондон – там тропики, А где Москва – Нахичевань, А что люди мы, а не бобики, Им на это начихать… …Просматривая последний майский номер «Комсомолки», я случайно наткнулся на интервью с российским ученым, которого автор публикации представил следующим образом: «Александр Плаксин. Специальность – военный геофизик. Кандидат технических наук. С 1979 по 1992 года работал в специальной лаборатории по изучению аномальных аэрокосмических явлений 22-го Центрального научно-исследовательского испытательного института Минобороны СССР. В настоящее время – в центральном аппарате Министерства обороны РФ». Признаюсь, сведения, обнародованные военным геофизиком Александром Плаксиным, повергли меня в шок… Вашему вниманию отрывок из этого интервью (приводится с сокращениями): — …В Штатах уже создано супероружие. — Какой-нибудь гигантский лазер? — Нет. В 1997 году на Аляске ввели в строй радиоэлектронную станцию HAARP с мощнейшей излучающей системой. Представляете, 180 антенн на поле общей площадью 13 гектаров! — И что такого? — Пентагон уверяет, что это научно-исследовательская станция. Но гражданские ученые на нее не допускаются, и есть доказательства, что американцы построили мощное геофизическое оружие, последствия применения которого они даже сами не знают. — Это почему? — Потому что еще не врубали его на всю катушку. Опасаются. Представьте: мощность установки – три с половиной миллиона ватт. Антенны позволяют сфокусировать коротковолновое излучение на ионосфере и разогреть ее до образования высокотемпературной плазмы. Получается этакая глобальная микроволновка. В ней с легкостью могут поджариться ракеты, запущенные с территории России в США. Заодно нарушится радиосвязь на огромной территории. Но никто не просчитывал все последствия применения этой штуки на экологию планеты… Специалисты считают, что возможны непредсказуемые реакции магнитного поля планеты вплоть до смены магнитных полюсов. Засухи и наводнения, сбои и аварии в энергосетях целых регионов, одновременное извержение десятков вулканов по всему миру… Это посильнее атомной бомбы будет. С помощью HAARP Штаты смогут за несколько лет поставить на колени экономику целого государства, и никто ничего не поймет! — Что-то мне не по себе… — А станет еще страшнее, если вспомнить, что через месяц Договор по ПРО прекращает существование, и Штаты смогут открыто испытывать HAARP! У многих российских военных аналитиков есть мнение, что именно эта система на Аляске стане ключевым компонентом НПРО США… («Комсомольская правда в Украине», 31 мая 2002 г.) Меня словно током ударило: неужели это ОНО?! То самое СУПЕРдетище доктора Берга?! Неужели они все-таки «сказку сделали былью»? Неужели..? Нет, не может быть… А пол-Европы под водой… А Россия… Неужели все-таки – ОНО… «А что люди мы, а не бобики – ИМ на это начихать…» Вполне допускаю, что многое из вышесказанного кому-то покажется маловероятным. В связи с этим могу сказать одно: впереди вас ждет еще много таких «маловероятностей», в которые, на первый взгляд, совершенно невозможно поверить. Однако это вовсе не означает, что такого «не может быть, потому что не может быть никогда». Может, еще как может… В качестве одного из очевидных, хотя и совсем уж невероятных примеров могу привести следующий. Знаете ли вы, что на службе у «врага еврейского народа №1» Адольфа Гитлера состояли десятки тысяч… евреев. Невероятно? Тем не менее, очевидно! И этот факт сегодня нашел свое подтверждение в еврейской прессе. Так что, как говорится, поверьте глазам своим… «Еврейский обозреватель» (19/38, октябрь 2002 г.) ЕВРЕЙСКИЕ СОЛДАТЫ ГИТЛЕРА (Печатается в сокращении) 150 тысяч солдат и офицеров вермахта, люфтваффе и кригсмарине могли бы репатриироваться в Израиль согласно Закону о возвращении. Летом 2002-го 30-летний Брайан Марк Ригг опубликовал свой труд – «Еврейские солдаты Гитлера: нерассказанная история нацистских расовых законов и людей еврейского происхождения в германской армии». Брайан – евангельский христианин (как и президент Буш), солдат-доброволец Армии обороны Израиля и офицер морской пехоты США, вдруг заинтересовался своим прошлым. Почему один из его предков служил в вермахте, а другой погиб в Освенциме? Обложка книги Брайана Ригга «Еврейские солдаты Гитлера» Позади у Ригга была учеба в Йельском университете, грант от Кембриджа, 400 интервью с ветеранами вермахта, 500 часов видеопоказаний, 3 тысячи фотографий и 30 тысяч страниц воспоминаний гитлеровских солдат и офицеров – тех самых людей, чьи еврейские корни позволяют им хоть завтра репатриироваться в Израиль. Термином «мишлинге» в рейхе называли людей, родившихся от браков арийцев с неарийцами. Расовые законы 1935 года различали «мишлинге» первой степени (один из родителей – еврей) и второй степени (бабушка или дедушка – евреи). Несмотря на юридическую «подпорченность» людей с еврейскими генами, десятки тысяч «мишлинге» призывались в вермахт, люфтваффе и кригсмарине. Сотни «мишлинге» были награждены за храбрость Железными крестами. Двадцать солдат и офицеров еврейского происхождения были удостоены высшей военной награды Третьего рейха – Рыцарского креста… СУДЬБЫ Открывшиеся жизненные истории могли бы показаться фантастическими, но они реальны и подтверждены документами. Так, 82-летний житель севера ФРГ, верующий иудей, прослужил войну капитаном вермахта, тайно соблюдая еврейские обряды в полевых условиях. Долгое время нацистская пресса помещала на своих обложках фотографию голубоглазого блондина в каске. Бод снимком значилось: «Идеальный немецкий солдат». Этим арийским идеалом был боец вермахта Вернер Гольдберг (с папой-евреем). «Идеальный немецкий солдат» по фамилии Гольдберг. Майор вермахта Роберт Борхардт получил Рыцарский крест за танковый прорыв русского фронта в августе 1941 года. Затем Роберт был направлен в Африканский корпус Роммеля. Под Эль-Аламейном Борхардт попал в плен к англичанам. В 1944 году военнопленному разрешил приехать в Англию для воссоединения с отцом-евреем. В 1946-м Роберт вернулся в Германию, заявив своему еврейскому папе: «Кто-то же должен отстраивать нашу страну». В 1983 году незадолго до смерти, Борхардт рассказывал немецким школьникам: «Многие евреи и полуевреи, воевавшие за Германию во Вторую мировую, считали, что они должны честно защищать свой фатерланд, служа в армии». Полковник Вальтер Холландер, чья мать была еврейкой, получил личную грамоту Гитлера, в которой фюрер удостоверял арийство этого галахического еврея. Такие же удостоверения о «немецкой крови» были подписаны Гитлером для десятков высокопоставленных офицеров еврейского происхождения. Холландер в годы войны был награжден Железными крестами обеих степеней и редким знаком отличия – Золотым Немецким крестом. Холландер получил Рыцарский крест в июле 1943 года, когда его противотанковая бригада в одном бою уничтожила 21 советский танк на Курской дуге. Вальтеру дали отпуск; в рейх он поехал через Варшаву. Именно там он был шокирован видом уничтожаемого еврейского гетто. На фронт Холландер вернулся духовно сломленным; кадровики вписали в его личное дело – «слишком независим и малоуправляем», зарубив его повышение до генеральского чина. В октябре 1944-го Вальтер был взят в плен и провел 12 лет в сталинских лагерях. Он умер в 1972 году в ФРГ. Полна тайн история спасения Любавичского ребе Йосефа-Ицхака Шнеерсона (речь идет о Шестом Любавичском ребе, предшественнике Менахема Мендела Шнеерсона, Седьмого Любавичского ребе – Э. Х.) из Варшавы осенью 1939 года. Хабадники в США обратились к госсекретарю Корделлу Хэллу с просьбой о помощи. Госдепартамент договорился с адмиралом Канарисом – главой военной разведки (абвера) о свободном проезде Шнеерсона через рейх в нейтральную Голландию. Операцией по вывозу Любавичского ребе из оккупированной Польши руководил подполковник абвера д-р Эрнст Блох – сын еврея. Этот офицер сам был «прикрыт» надежным документом: «Я, Адольф Гитлер, фюрер немецкой нации, настоящим подтверждаю, что Эрнст Блох является особой немецкой крови»... (выделено мною – Э. Х.) …Кем же были «мишлинге» вермахта…? Жизнь часто ставила их в абсурдные ситуации. Один солдат с Железным крестом на груди приехал с фронта в концлагерь Заксенхаузен, чтобы… проведать там своего отца-еврея…. Другую историю сообщил 76-летний житель ФРГ, 100-процентный еврей: ему удалось в 1940 году бежать из оккупированной Франции по поддельным документам. Под новым немецким именем его призвали в ваффен-СС – отборные боевые части. «Если я служил в немецкой армии, а моя мать погибла в Освенциме, то кто я – жертва или один из преследователей?» СПИСОК 77-МИ В январе 1944 года был подготовлен секретный список 77 высокопоставленных офицеров и генералов, «смешанных с еврейской расой или женатых на еврейках». Все 77 имели личные удостоверения Гитлера о «немецкой крови». Среди перечисленных в списке – 23 полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и два генерала армии. Сегодня Брайан Ригг заявляет: «К этому списку можно добавить еще 60 фамилий высших офицеров и генералов вермахта, авиации и флота, включая двух фельдмаршалов». В 1940 году всем офицерам, имевшим двух еврейских дедушек или бабушек, было приказано покинуть военную службу. Те, кто были «запятнаны» еврейством только со стороны одного из дедушек, могли остаться в армии на рядовых должностях. Реальность была иной – эти приказы не исполнялись. Поэтому их безрезультатно повторяли в 1942, 1943 и 1944 годах. Частыми были случаи, когда немецкие солдаты, движимые законами «фронтового братства», скрывали «своих евреев», не выдавая их карательным органам. Вполне могли происходить такие сцены образца 1941 года: немецкая рота, скрывающая «своих евреев», берет в плен красноармейцев, которые, в свою очередь, выдают на расправу «своих евреев» и комиссаров. Бывший канцлер ФРГ Гельмут Шмидт, офицер люфтваффе и внук еврея, свидетельствует: «Только в моей авиачасти было 15-20 таких же парней, как и я». Глава РСХА Рейнхард Гейдрих. …Одна из самых зловещих фигур нацистского режима могла бы дополнить «список 77-ми». Рейнхард Гейдрих, любимец фюрера и глава РСХА, контролирующий гестапо, криминальную полицию, разведку, контрразведку, всю свою (к счастью, недолгую) жизнь боролся со слухами о еврейском происхождении… В детстве мальчишки часто били Рейнхарда, обзывая его евреем (кстати, и Эйхмана в школе дразнили «маленьким евреем»). 16-летним юношей он вступает в шовинистическую организацию «Фрайкорпс», чтобы развеять слухи о еврейском дедушке… Гейдрих взмывает по нацистской лестнице… Именно шеф РСХА проводит в январе 1942 года Ванзейскую конференцию для «окончательного решения еврейского вопроса». В докладе Гейдриха четко сказано, что внуки еврея рассматриваются как немцы и не подлежат репрессиям. Однажды, вернувшись ночью домой вдребезги пьяным, Гейдрих внезапно видит свое изображение в зеркале и дважды стреляет в него из пистолета, выкрикивая: «Мерзкий еврей!». (Впервые факт еврейского происхождении Гейдриха был обнародован Вальтером Шелленбергом в его мемуарах, написанных после войны в тюрьме. Среди прочего он упоминает о телефонном разговоре в 1941 году с шефом абвера адмиралом Канарисом, который сообщил Шелленбергу о наличии у него документов, свидетельствующих о еврейском происхождении Гейдриха – Э. Х.) Классическим примером «скрытого еврея» в элите Третьего рейха можно считать фельдмаршала авиации Эрхарда Мильха. Его отцом был еврей-фармацевт. Первая мировая война открыла Эрхарду доступ в авиацию. Мильх попал в дивизию знаменитого Рихтгоффена и познакомился с молодым асом Герингом… В 1929 году Мильх становится генеральным директором «Люфтганзы» – национального авиаперевозчика и бесплатно предоставляет самолеты «Люфтганзы» для лидеров НСДАП. Эта услуга не забывается. Придя к власти, нацисты заявляют, что мать Мильха не вела половую жизнь со своим мужем-евреем, а истинный отец Эрхарда – барон фон Бир. Афоризм Геринга по поводу Мильха: «В своем штабе я сам буду решать, кто у меня еврей, а кто нет!» Фельдмаршал Мильх фактически возглавлял люфтваффе накануне и во время войны, замещая Геринга. Именно Мильх руководил созданием нового реактивного Ми-262 и ракет «Фау»… ВНУКИ РЕЙХА …Вдумаемся: 150 тысяч солдат и офицеров (т.е. около 12 полновесных дивизий вермахта – Э. Х.) гитлеровской армии могли бы репатриироваться согласно израильскому Закону о возвращении. Левые израильские политики пытаются защитить поправку о внуках тем, что, мол, внуки еврея тоже преследовались Третьим рейхом. Почитайте Брайана Ригга, господа! Страдание внуков часто выражалось в задержке очередного Железного креста. Судьба детей и внуков немецких евреев еще раз показывает нам трагедию ассимиляции. Отступничество деда от религии предков бумерангом бьет по всему еврейскому народу и его немецкому внуку, сражающемуся за идеалы нацизма в рядах вермахта… («Еврейский обозреватель», 19/38, октябрь 2002 г.) Итак, вы убедились, что даже такое «очевидное – невероятное» явление как «еврейские солдаты Гитлера» имело место быть. Но я хочу особо отметить несколько моментов этой публикации. Прежде всего, обратите внимание на количество солдат и офицеров гитлеровской армии, которые «могли бы репатриироваться согласно израильскому Закону о возвращении», – 150 тысяч! Сто пятьдесят тысяч «защитников Рейха», каждого из которых израильский Закон о возвращении признал бы полноценным евреем, без всякой оговорки «мишлинге», и «историческая родина» раскрыла бы перед ними свои объятия. А вот еще одна цифра: до войны общая численность еврейской общины Германии, включая стариков и малолетних детей, составляла… 500 тысяч. А теперь сопоставьте эти две цифры. Что же получается? Подавляющая часть мужского «поголовья» германских евреев подалась под знамена Фюрера! И это настолько же очевидно, насколько невероятно… Безусловно, еще более невероятной кажется история спасения Любавичского Ребе. Но, подчеркиваю, это действительно только кажется. Ведь уже тогда хабадские связи не знали границ, и секта решала свои проблемы на уровне госсекретаря США и главы абвера – военной разведки Третьего Рейха! Напомню, что операцией по вывозу Любавичского Ребе из оккупированной Польши руководил подполковник абвера, «сын еврея» Эрнст Блох, имевший на руках «индульгенцию», выданную самим «наци №1»: «Я, Адольф Гитлер, фюрер немецкой нации, настоящим подтверждаю, что Эрнст Блох является особой немецкой крови». Невероятно? Безусловно… Но ведь очевидно же! И здесь я вновь вынужден напомнить, на первый взгляд, совершенно невероятную историю, в пользу которой, тем не менее, говорят совершенно очевидные факты. В первой части трилогии «Еврейский синдром» я озвучил услышанную в Нью-Йорке версию загадочного исчезновения «наци №2» Мартина Бормана, а вместе с ним и легендарного «золота партии», хранителем которого он являлся. Напомню вкратце, о чем идет речь. Спасая себя и нацистскую казну, дальновидный Борман нашел блестящий вариант решения архисложной проблемы – спрятаться в еврейской среде, где уж точно никому не придет в голову его искать. Его выбор пал на обосновавшуюся к тому времени за океаном сверхзакрытую и максимально законспирированную иудео-нацистскую секту Хабад, отличавшуюся откровенно фашистскими взглядами. Именно в ней и растворился экс-партайгеноссе, а вместе с ним и вверенная ему партийная казна. Более того, как раз «золото наци» обеспечило небывалую финансовую мощь Хабада, расцвет которой пришелся на начало 1950-х гг. И еще одна важная деталь: до изгнания из СССР, то есть до начала 1930-х гг., основная хабадская сеть дислоцировалась на территории Украины, а в 1920–1921 гг. Мартин Борман, будущая «правая рука» Адольфа Гитлера, проживал… в Харькове. Невероятно, НО… Эта версия несколько смутила некоторых моих читателей, воспринявших ее, мягко говоря, как «маловероятную». Однако в свете вышеизложенных фактов «новейшая история» Бормана приобретает совершенно иное звучание. Скажите, насколько невероятной выглядит теперь возможность того, что в благодарность за «чудесное спасение» Любавичского Ребе хабадники спрятали у себя Бормана, а заодно любезно согласились взять «под крылышко» золотой «общак» немецких нацистов? Насколько невероятным может показаться предположение о том, что операцией по вывозу партайгеноссе из осажденного Берлина мог руководить, к примеру, все тот же подполковник абвера, Эрнст Блох – «сын еврея» и «человек Ребе в абвере»? И, наконец, кто может поручиться за то, что на руках у Бормана не могло оказаться документа примерно следующего содержания: «Я, Любавичский Ребе, фюрер еврейской нации, настоящим подтверждаю, что Моня Борман является особой еврейской крови»? Или кому-то все это продолжает казаться совершенно невероятным?! Тогда я вам напомню еще об одной «чудесной истории спасения». А именно о том, как Йозеф Геббельс спас… шестьсот германских евреев, женатых на немках. Мужья уже были приговорены к депортации в лагерь, когда их жены устроили протестную демонстрацию с требованием вернуть мужей в семьи. Тогда гауляйтер Геббельс лично (!) издал приказ об их освобождении, благодаря которому 600 чистокровных евреев благополучно дожили до конца войны. И это уже не версия, а реальный исторический факт. Так что доживи Геббельс до наших дней, он вполне мог бы претендовать на звание «праведник мира» и потребовать от еврейских благотворительных организаций полагающуюся по этому случаю ежемесячную гуманитарную помощь в виде продуктовых наборов с чаем и гречкой, которую получают сегодня украинцы, спасавшие евреев в годы Второй мировой… Невероятно? Да нет, очевидно! А теперь хочу обратить ваше внимание на вывод, который делает автор статьи «Еврейские солдаты Гитлера»: «Судьба детей и внуков немецких евреев еще раз показывает нам трагедию ассимиляции…». Так вот, оказывается, в чем заключается главная еврейская трагедия, – в ассимиляции! Оказывается, именно проклятая ассимиляция «бумерангом бьет» по всему еврейскому народу! До какой же безобразной степени ассимиляции нужно было дойти еврейскому майору вермахта Роберту Борхардту, чтобы иметь наглость заявить: «Многие евреи и полуевреи, воевавшие за Германию во Вторую мировую, считали, что они должны честно защищать свой фатерланд, служа в армии»! Ишь, чего удумал, подлец – ВОЗЛЮБИТЬ ФАТЕРЛАНД! И как только его еврейский язык повернулся, чтобы сказать своему еврейскому папе: «Кто-то же должен отстраивать нашу страну [Германию]…»! Ах, проклятая ассимиляция! Это она, гадина, породила чудовище Гитлера! Это она заставила патриотов из Всемирного Еврейского Конгресса в 1930-х годах объявить войну Гитлеру и отвести сотням тысяч евреев роль «военного противника» нацистов! Это она заставила немцев скандировать лозунг «Еврей, сдохни!» и растопила печи Освенцима и Заксенхаузена! Проклятая, ненавистная ассимиляция… Все это невероятно, но все это очевидно: и 150 тысяч еврейских солдат Гитлера, и «зеленый коридор», обеспеченный нацистским абвером для одного из хабадских фюреров, и совершенно прозрачный намек на преимущества сохранения «чистоты крови» во избежание «трагедии ассимиляции»… Видимо, во избежание повторения «трагедии ассимиляции» евреев в Украине страницы еврейской прессы сегодня пестрят объявлениями, вроде следующего: «ЕА «Сохнут-Украина» объявляет набор в тренажерный зал. Тренироваться могут подпадающие под «Закон о возвращении» вне зависимости от возраста и уровня подготовленности. Занятия проходят по адресу: г. Киев, ул. Старокиевская, 10, нулевой этаж. Справки по телефонам: 2302881, 2749518» («Еврейский обозреватель, 18/37, сентябрь 2002 г.) «Еврейский обозреватель» (18/37, сентябрь 2002 г.) Вчитайтесь в текст этого объявления. Вы не видите в нем ничего особенного? Тогда я вам объясню, в чем заключается его особенность. Это объявление сообщает всего лишь на всего о том, что право на посещение одного из тренажерных залов столицы Украины имеют только «подпадающие под Закон о возвращении», то есть евреи. А теперь представьте, если бы в какой-нибудь из украинских газет появилось объявление об открытии тренажерного зала, или любого другого заведения, только для украинцев! Могу вас заверить, что разразившийся скандал затмил бы по своему масштабу нашумевшую историю с «Кольчугами» для Ирака, а Украина, на которую тут же окрысилось бы все «мировое сообщество», без вариантов загремела бы в список «стран-изгоев». И это совершенно очевидно. Невероятное же заключается в другом: уже, безусловно, очевидным является тот факт, что в сегодняшней Украине (и не только в ней) появилась особая привилегированная каста, вдохнувшая вторую жизнь в печально известные слова Данте, начертанные на воротах Бухенвальда: «Каждому – свое». А теперь заглянем в Конституцию Украины и посмотрим, насколько все вышесказанное соответствует Основному Закону страны: «Статья 24. Граждане имеют равные конституционные права и свободы и равны перед законом. Не может быть привилегий или ограничений по признакам расы, цвета кожи, политических, религиозных и иных убеждений, пола, этнического и социального происхождения, имущественного положения, места жительства, по языковым или иным признакам…» Вот вам и «очевидное – невероятное»: с одной стороны – конституционное равенство для всех и вся, с другой – «только для евреев». Напрашивается естественный вывод: привилегированность последних достигла такого размаха, что стала недосягаема даже для Основного Закона Украины. А знаете ли вы, что означает привилегированность по национальному признаку? Это и есть – ОБЫКНОВЕННЫЙ ФАШИЗМ. Но стоит ли удивляться, что в сегодняшней Украине семена еврейского фашизма дали такие бурные всходы, если «основной силой в еврейском движении конца ХХ – начала ХХI века» является иудео-нацистская секта Хабад, идеологическая платформа которой, напомню, строится на принципе «евреи превыше всего, а Хабад – превыше евреев». * Не случайно эту часть работы я озаглавил «Тройка, семерка, туз». Объясню, почему. Для любого игрока «тройка, семерка, туз» символизируют карточную игру – «блэк джек» или «очко», смысл которой заключается в том, чтобы набрать 21 очко, обеспечивающее выигрыш в игре. Именно комбинация «тройка, семерка, туз» в сумме дает «очко». В карточной «иерархии» главным является «туз» – 11 очков, который «перевешивает» все остальные карты. А теперь перенесем карточные образы на реальных фигурантов Большой Еврейской Игры, затеянной сегодня на «зеленом сукне» всего постсоветского пространства, и разберемся, кто же на самом деле является «тройкой» и «семеркой», а кто – «тузом». Для определения первых воспользуюсь собирательным, но очень точным образом, созданным Эдуардом Тополем, который обозначил их как «Березовско-Гусинско-Смоленско-Ходорковский-и так далее». Нужно отметить, что в полном соответствии с арифметическим правилом от перестановки мест «слагаемых» сумма «тройки и семерки» не изменится и никогда не перевесит Туза. Кто же Туз? Он, в отличие от своих «спарринг-партнеров» по игре, имеет совершенно конкретное имя – Хабад. Да, именно хабадский Туз, подмяв под себя остальные «тройки-семерки», обеспечивает сегодня беспроигрышный вариант любой Игры…
Re (5):А вот еще. 1.
Роман , опубликовано: 26.12.2003 в 10:31
Комментарии (6) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
ЕВРЕЙСКАЯ РУЛЕТКА ОГЛАВЛЕНИЕ КАК Я ЕДВА НЕ СТАЛ ЖЕРТВОЙ ГАЗОВОЙ АТАКИ Первая ставка: «ТРОЙКА, СЕМЕРКА, ТУЗ» Вторая ставка: «В ПОДКИДНОГО ДУРАКА ШЛА ИГРА НАВЕРНЯКА» ПОРТРЕТНАЯ ГАЛЕРЕЯ ВЕЛИКОГО ПРИОРАТА Вторая ставка: продолжение Третья ставка:«СТАВКА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЖИЗНЬ» Вторая ставка: «В ПОДКИДНОГО ДУРАКА ШЛА ИГРА НАВЕРНЯКА» Главной темой, легшей в основу моей книги «Еврейский синдром-3» – третьей части публицистического цикла «Еврейский синдром», – является история появления и анализ содержания скандально известных «Протоколов сионских мудрецов», которые стараниями Сергея Нилуса сто лет назад были извлечены из «подполья» и представлены на суд широкой общественности. Обнародование «Протоколов» высветило тайные планы «сионских мудрецов» по захвату власти над другими народами и изуверские методы их воплощения, одним из которых являлось активное использование масонства. Именно с того момента стало известно о тесной связи узких еврейских кругов с широким масонским движением, что, в свою очередь, породило устойчивое словосочетание «жидо-масонский заговор». Нужно сказать, что к тому времени слово «жид» перестало быть просто одним из вариантов обозначения еврейской национальности и приобрело резко негативный, бранный оттенок. Однако, справедливости ради, необходимо отметить, что славяне интуитивно разделили еврейскую нацию на «евреев» и «жидов», таким образом обозначив для себя «позитив» и «негатив» в еврействе. И я с этим абсолютно согласен, правда, с небольшим уточнением: понятие «жиды» для меня имеет совершенно конкретное значение – я ставлю знак равенства между «жидами» и иудео-нацистами, утверждающими, что «евреи превыше всего». В этом смысле «сионские мудрецы», заявляющие о евреях как о «сверхнации», полностью подпадают под определение «жиды». Напомню, что еще в 1905 году Московский Цензурный Комитет, после тщательного анализа рукописи книги Сергея Нилуса «Торжество Израиля, или Грядущий в мире антихрист как близкая политическая возможность (Протоколы заседаний сионских мудрецов)», вынес следующий вердикт в отношении авторов «Протоколов»: «…она [рукопись] заключает в себе разоблачения крайних и безумных учений не целой еврейской нации, а одной только сионистской секты, мечтающей о всемирном господстве во главе с царем из рода Давидова…». Как видите, в этом официальном заключении четко обозначена иудео-нацистская сущность секты «сионских мудрецов», «мечтающей о всемирном господстве», – то есть «жидов», к которым «евреи» не имеют никакого отношения. А, следовательно, в контексте «Протоколов» словосочетание «жидо-масонский заговор» имеет полное право на существование. Вы спросите, чего это я вдруг заговорил о «жидо-масонстве»? Не вдруг, уверяю вас, не вдруг… И если анализу первой части этого словосочетания посвящен весь цикл «Еврейский синдром», то в «Приложении» к нему мы остановимся на рассмотрении второй части – масонстве. А помогут нам в этом все те же «Протоколы сионских мудрецов», в которых как нельзя лучше обозначена роль масонства в известном «заговоре», а также характер взаимоотношений в «связке» заговорщиков. Вашему вниманию несколько фрагментов «Протоколов» по интересующей нас теме (отрывки взяты из текста «Протоколов сионских мудрецов» под редакцией С. Нилуса; приводятся с сокращениями): «Необоримость масонско-еврейской власти. Наша власть при современном шатании всех властей будет необоримее всякой другой, потому что она будет незримой до тех пор, пока не укрепится настолько, что ее уже никакая хитрость не подточит» (Протокол № 1). «Принцип и правила масонско-еврейского правительства. Наш пароль – сила и лицемерие. Только сила побеждает в делах политических, особенно если она скрыта в талантах, необходимых государственным людям. Насилие должно быть принципом, а хитрость и лицемерие – правилом для правительств… Поэтому мы не должны останавливаться перед подкупом, обманом и предательством, когда они должны послужить к достижению нашей цели…» (Протокол № 1). «Масонство и Великая французская революция. …Вспомните французскую революцию, которой мы дали имя «Великой»: тайны ее подготовления нам хорошо известны, ибо она вся – дело рук наших. С тех пор мы водим народ от одного разочарования к другому для того, чтобы он и от нас отказался в пользу того царя-деспота сионской крови, которого мы готовим для мира» (Протокол № 3). «Внешнее масонство. Кто и что может свергнуть незримую силу? А сила наша именно такова. Внешнее масонство служит слепым прикрытием ей и ее целям, но план действий этой силы, даже само ее местопребывание, для народа всегда останется неизвестным» (Протокол № 4). «Сотрудники масонского правления. Наше правление должно окружать себя всеми силами цивилизации, среди которых ему придется действовать. Оно окружит себя публицистами, юристами практиками, администраторами, дипломатами… На время, пока еще будет небезопасно вручить ответственные посты в государствах наших братьям-евреям, мы их будем поручать лицам, прошлое и характер которых таковы, что между ними и народом легла пропасть; таким людям, которым в случае непослушания нашим предписаниям остается ждать или суда, или ссылки – сие для того, чтобы они защищали наши интересы до последнего своего издыхания» (Протокол № 8). «Применение масонских принципов в деле воспитания народов. Применяя наши принципы, обращайте внимание на характер народа, в стране которого вы будете находиться и действовать; общее, одинаковое их применение ранее перевоспитания народа на наш лад не может иметь успеха. Но шествуя в применении их осторожно, вы увидите, что не пройдет и десятка лет, как самый упорный характер изменится и мы зачислим новый народ в ряды уже покорившихся нам» (Протокол № 9). «Масонский пароль. Слова либерального, в сущности, нашего масонского пароля «свобода, равенство, братство», когда мы воцаримся, мы заменим словами не пароля уже, а лишь идейности. «Право свободы, долг равенства, идеал братства», – скажем мы и… и поймаем козла за рога… De facto мы уже стерли всякое правление, кроме нашего, хотя de jure таковых еще много» (Протокол № 9). «Диктатура масонства. В действительности для нас нет препятствий. Наше сверхправительство находится в таких экстралегальных условиях, которые принято называть энергичным и сильным словом – диктатура. Я могу по совести сказать, что в данное время мы – законодатели, мы творим суд и расправу, мы казним и милуем, мы, как шеф всех наших войск, сидим на предводительском коне. Мы правим сильной волей, потому что у нас в руках осколки когда-то сильной партии, ныне покоренной нами. В наших руках неудержимые честолюбия, жгучие жадности, беспощадные мести, злобные ненависти» (Протокол № 9). «Лидеры масонства. …мы создадим такую слепую мощь (толпу – Э. Х.), которая никогда не будет в состоянии никуда двинуться помимо руководства наших агентов, поставленных нами на место ее лидеров. …Народ подчинится этому, потому что будет знать, что от этих лидеров будут зависеть заработки, подачки и получение всяких благ» (Протокол № 10). «Президенты – креатура масонства. …мы заменили правителя карикатурой правительства – президентом, взятым… из среды наших креатур, наших рабов. В этом было основание мины, подложенной нами под гоевский народ или, вернее, под гоевские народы (гои – все народы, кроме евреев – прим. автора)» (Протокол № 10). «Масонство – законодательная сила. …при таких условиях ключ от святилища будет находиться в руках наших, и никто, кроме нас, не будет уже руководить законодательной силой» (Протокол № 10). «Переход к масонскому самодержавию. Такими мерами мы получим возможность уничтожить мало-помалу, шаг за шагом все то, что первоначально при вступлении нашем в наши права мы будем вынуждены ввести в государственные конституции для перехода к незаметному изъятию всякой конституции, когда наступит время превратить всякое правление в наше самодержавие» (Протокол № 10). «Прививка болезней и прочие козни масонства. …необходимо мутить во всех странах народные отношения и правительства, чтобы переутомить всех разладом, враждой, борьбою, ненавистью и даже мученичеством, голодом, прививкой болезней, нуждой, чтобы гои не видели другого исхода, как прибегнуть к нашему денежному и полному владычеству…» (Протокол № 10). «Тайное масонство и его показные ложи. Для чего же мы придумали и внушили гоям всю эту политику, – внушили, не дав им возможности разглядеть ее подкладку; для чего, как не для того, чтобы обходом достигнуть того, что недостижимо для нашего рассеянного племени прямым путем. Это послужило основанием для нашей организации тайного масонства, которого не знают, и целей, которых даже и не подозревают скоты-гои, привлеченные нами в показную армию масонских лож для отвода глаз их соплеменникам» (Протокол № 11). «Размножение масонских лож. Пока же до нашего воцарения мы, напротив, создадим и размножим масонские ложи во всех странах мира, втянем в них всех, могущих быть и существующих, выдающихся деятелей, потому что в этих ложах будет главное справочное место и влияющее средство… Все эти ложи мы централизуем под одно, одним нам известное, всем же остальным неведомое, управление, которое состоит из наших мудрецов. Ложи будут иметь своего представителя, прикрывающего собой названное управление масонства, от которого будет исходить пароль и программа…» (Протокол № 15). «Масонство как руководитель всех тайных обществ. В тайные общества обыкновенно поступают всего охотнее аферисты, карьеристы и вообще люди по большей части легкомысленные, с которыми нам будет не трудно вести дело и ими заводить механизм проектированной нами машины… Естественно, что мы, а не кто другой, поведем масонские действия, ибо мы знаем, куда ведем, знаем конечную цель всякого действия, гои же не ведают ничего, даже непосредственного результата: они задаются обыкновенно минутным расчетом удовлетворения самолюбия в исполнении задуманного, не замечая даже того, что самый замысел не принадлежал их инициативе, а нашему наведению на мысль…» (Протокол № 15). «Значение публичного успеха. Гои идут в ложи из любопытства или в надежде при их помощи пробраться к общественному пирогу, а некоторые для того, чтобы иметь возможность высказать перед публикой свои несбыточные и беспочвенные мечтания: они жаждут эмоции успеха и рукоплесканий, на которые мы весьма щедры. Мы затем и даем им этот успех, чтобы пользоваться отсюда рождающимся самообольщением, с которым люди незаметно воспринимают наши внушения, не остерегаясь их… Эта их психология значительно облегчает нам задачу их направления. Эти тигры по виду имеют бараньи души, а в головах их ходит сквозной ветер» (Протокол № 15). Продолжая разговор о масонстве, необходимо отметить, что эта тема была и остается объектом многочисленных исследований. Несмотря на разницу взглядов на масонское движение, практически все исследователи сходятся в едином мнении о действительном сверхвлиянии «вольных каменщиков» на геополитические процессы прошлого и настоящего. Повышенное внимание вопросам масонства, широко распространенного на Западе, уделяли и советские «мудрецы», небезосновательно усматривая в нем большую опасность для своей страны, защиту которой в этом плане до поры до времени обеспечивал «железный занавес». Примечательно, что одним из последних изданий, выпущенных советским «Политиздатом», стала книга, посвященная как раз теме масонства. Речь идет об исследовательском труде Б. А. Печникова «Рыцари церкви». Кто они?». Книга вышла 100-тысячным тиражом в апреле 1991 года, то есть за несколько месяцев до «августовского путча», ставшего началом конца Советского Союза. Несмотря на идеологический «крен» автора, масонские «изыскания» Борислава Печникова представляют собой очень ценный фактический материал в контексте рассматриваемой нами проблемы. Итак, заглянем в книгу «Рыцари церкви». Кто они?» – один из последних «протоколов» советских мудрецов. В предисловии к книге сказано: «Интерес науки и публицистики к различного рода тайным и нетайным организациям за последние годы значительно возрос. Полагаем, что, прочитав наши критические очерки о духовно-рыцарских орденах, масонстве, «Приорате Сиона», читатель сможет сделать вывод: их история – неотъемлемая часть истории мировой…» Обратите внимание, в перечне основных тем, рассматриваемых автором книги, особняком стоит некий «Приорат Сиона». И это не случайно. В отличие от большинства «тайных и нетайных организаций» – тамплиеров, госпитальеров и т. д., о деятельности которых, хотя бы поверхностно, многие имеют представление, «Приорат Сиона» является наиболее загадочной составляющей «неотъемлемой части истории мировой». В таком случае, не стоит упускать возможности познакомиться с ним поближе. «…По утверждению многих западных исследователей и публицистов, само образование ордена тамплиеров произошло по инициативе какого-то другого тайного ордена, который создал в лице «рыцарей церкви» – храмовников свою теневую военную и монашескую администрацию. Тайный орден выступал под различными названиями, самое известное из которых – «Prieure de Sion» («Приорат Сиона»). …Несмотря на преследование и последовавший затем роспуск ордена тамплиеров в 1307 – 1312 гг., «Приорат Сиона» остался в неприкосновенности и выполнял свои функции в течение многих столетий. Как отмечают уже упомянутые нами английские авторы М. Бейген, Р. Лэй и Х. Линкольн, этот «великий инкогнито» за кулисами оказывал определенное воздействие на развитие европейской истории. «Приорат Сиона» продолжает свою деятельность до сих пор, и политика – одна из главных сфер приложения его сил. Официально провозглашенная орденом цель – объединенная Европа… Согласно найденным в конце XIX века документам, после 1188 г. тамплиеры уже не подчинялись ордену Сиона, но до этого года должность великого магистра в обоих орденах была объединена в личной унии… …дотошным журналистам удалось добыть и опубликовать (в конце 1950-х гг. во Франции – Э. Х.) статуты и другие документы, касающиеся существования и активности «Приората Сиона». …В появившихся в печати фотокопиях уставов «Приората Сиона» цели организации не были четко определены, не было там данных и о численности членов, финансовых средствах и сферах влияния ордена. Имелась лишь фраза, что прием в «Приорат Сиона» осуществляется вне зависимости от национальной принадлежности, происхождения, вероисповедания и политических взглядов кандидата… Не так давно во Франции и Англии почти одновременно были опубликованы «Секретные досье Приората Сиона», в которых сказано, что в 1956 году в ордене насчитывалось 1093 члена, подразделенных на семь градусов или степеней, во главе «Приората Сиона» – великий магистр… На наш взгляд, определенный интерес представляют некоторые параграфы из статутов «Приората Сиона»: «…Существование «Приората Сиона» не ограничено никакими сроками. …Членом «Приората Сиона» может быть любой человек, независимо от его пола, национальной принадлежности, философских, религиозных и политических взглядов. После зачисления в сионское братство кандидат приносит клятву верно служить ордену при любых обстоятельствах. При приеме в «Приорат Сиона» кандидат должен заплатить членский взнос, причем сумма избирается по его усмотрению…» …Во французской и английской прессе можно найти множество публикаций, свидетельствующих о том, что в настоящее время «Приорат Сиона» еще более активно, чем прежде, вмешивается в дела мирские, а точнее политические. В частности, орден прилагает массу усилий, с тем чтобы образовать Соединенные Штаты Европы… По данным английских исследователей, бывший политический советник Сикорского (премьер-министра польского эмигрантского правительства в 1939-1943 гг. – Э. Х.) агент британской службы СОЕ, Йозеф Ретингер по заданию «Европейского движения», напрямую связанного с «Приоратом Сиона», в марте 1949 г. создал в США так называемый «Американский комитет объединенной Европы», председателем которого стал Уильям Донован, а заместителем — Аллен Даллес. Секретарем комитета был назначен Джордж Франклин, который одновременно руководил советом по внешней политике, а исполнительным директором — Томас Брейден, активный сотрудник ЦРУ, в то время начальник отдела по международным организациям… Весьма активные контакты «Приорат Сиона» поддерживает и с Мальтийским орденом, а через него выходит на многие влиятельные организации, в том числе «Билдербергский клуб» и «Трехстороннюю комиссию». …Одна из основных идей, связывающая «Приорат Сиона» и Мальтийский орден, состоит в том, что оба стремятся к созданию Соединенных Штатов Европы в той или иной форме, что, видимо, найдет свое реальное воплощение (конечно же, не только благодаря усилиям двух названных «братств») к 1992 г., когда практически будут сведены на нет политические и экономические границы между странами Европейского сообщества. …есть и существенные различия, главное из которых: мальтийцы постоянно подчеркивают свою незыблемую лояльность по отношению к Ватикану и католической церкви в целом. «Приорат Сиона» на словах занимает в связи с римской курией такие позиции, что на первый взгляд может показаться: «Приорат Сиона» стремится к созданию альтернативной церкви. Конечно, можно подумать, что «Приорат Сиона», ведя свою генеалогическую линию если уж не от царя Давида, то, по меньшей мере, от Иисуса Христа, является в глазах католической церкви естественным соперником. Однако, как мы видели, интересы католицизма в целом настолько тесно переплетаются с деятельностью «Приората Сиона», что никаким соперничеством или тем более враждой здесь и не пахнет…» (Печников Б. А. «Рыцари церкви». Кто они?». М: Политиздат. 1991 г.) Итак, вы познакомились с таинственным и могущественным «Приоратом Сиона». А теперь – несколько общих штрихов к портрету масонства: «Что же такое масонство? Кратко определить его можно так: это религиозно-философское течение, возникшее преимущественно в аристократическо-буржуазной среде в Англии и выразившееся в создании тайных обществ (лож), члены которых провозгласили своей целью объединение людей на началах братской любви, взаимопомощи и верности… В России первые ложи появились в 1762 г. в Москве и просуществовали вплоть до 1917 г. В настоящее время масонство распространено во многих странах Западной Европы и Америки. …На территории нынешних Соединенных Штатов масоны действовали уже в течение длительного времени. Английские, шотландские и ирландские «вольные каменщики» первыми принесли сюда идеи масонства… Масонство во Францию также было «экспортировано» из Англии… Как пишет западногерманский журнал «Гео», у всех «вольных каменщиков» общая цель: вместо настоящих церквей они возводят некий «храм гуманности», при этом камнями им служат люди, строительным раствором – терпимость и братство.., а архитектором – бог, которого они величают «Великим Архитектором Вселенной». …Приведем некоторые пассажи из указанного заявления (имеется в виду «Лихтенауэрское заявление», опубликованное 5 июля 1970 года – Э. Х.): «…Масоны не имеют общего представления о Боге, так как масонство – это не религия и никого не обучает религии. Масонство требует этической жизни без соблюдения догматов, что можно достичь символами и ритуалами. Масоны действуют в братском единении в своих самостоятельных ложах, веря в то, что братская цепь опоясывает земной шар. Масоны приветствуют принципы совести, веры и свободы вероисповедания и отвергают любое насилие над этими принципами…» (Печников Б. А. «Рыцари церкви». Кто они?»). Теперь вы имеете совершенно определенное представление о том, что представляет собой «масонство». Однако большой ошибкой было бы думать, что такое суперрезультативное хитросплетение, синтезированное в течение многих веков и успешно «практикующее» сегодня на Западе, для нас осталось всего лишь теоретическим построением. Попав на благодатную почву «демократических преобразований», захлестнувших все постсоветское пространство, масонство не только вновь пустило корни, но и успело расцвести здесь «буйным цветом». И сегодня масонское закулисье, кишащее «ложами», «орденами» и прочими «приоратами», живет своей – тайной – жизнью, тщательно скрываемой от посторонних глаз. Но, как известно, рано или поздно все тайное становится явным. И тогда случается Большой Масонский Конфуз. …Около двух лет назад в Украине разгорелся скандал. Скандал обещал стать «грандиозным», «беспрецедентным» и т. д., но… как-то быстро, я бы даже сказал, слишком быстро перегорел, остыл и окончательно угас. И уже мало кто помнит, что же такого скандального случилось тогда в Украине. Однако в контексте рассматриваемой нами темы, считаю необходимым напомнить читателям его суть. Обратимся к некоторым публикациям того периода, которые помогут освежить вашу память. Газета «Правда Украины» (24 января 2001 г.): «По всем составляющим, недавние события в киевском монастыре Китаевская Пустынь могли бы претендовать на скандал года. С территории православного монастыря выдворили организацию под непривычным для отечественного уха названием – «орден рыцарей-тамплиеров». Примерно в середине прошлого года православные обратили внимание, что над крышей бывшего монастырского корпуса – нынче он принадлежит отечественным пчеловодам – появились два флажка: черный и белый, прикрепленные к древку пики. До этого момента обитатели Пустыни были уверены, что вышеупомянутое помещение арендуют «коммерсанты, занимающиеся пчеловодческой деятельностью»… Рассказывает настоятель монастыря Архимандрит Прохор: «Как люди, имеющие духовное образование, мы знаем значение этого символа. Сверху черный, а снизу белый цвет – это знак преобладания темных сил над светлыми. Мы выяснили, что организация, поднявшая эти флажки, именует себя суверенным орденом рыцарей-тамплиеров…» Таким образом, выяснилось, что псевдокоммерсанты на самом деле – члены древнейшего, окутанного скандальными, мистическими тайнами ордена. Немного истории. В 1118 году (эпоха крестовых походов) девять французских рыцарей решили отречься от мирских ценностей. Они стали именовать себя тамплиерами (от французского – храм) или храмовниками. Это был один из первых орденов рыцарей-монахов. Поначалу главной целью тамплиеров была защита христиан в Палестине, постоянно подвергавшейся нашествиям мусульман. Когда же в 1291 году крестоносцы были изгнаны из Святой земли, тамплиеры перебрались в Европу. Здесь они вскоре создали настоящее международное государство, для которого не существовало национальных границ. Великие магистры ордена на равных разговаривали даже с королями. И все бы хорошо, но в1307 году король Франции Филипп Красивый провел внезапный арест тамплиеров... В 1314 году был заживо сожжен последний великий магистр ордена Жак де Моле. Многие связывают разгром тамплиеров с желанием французского короля присвоить себе несметные богатства храмовников. О них слагались легенды. И не мудрено, ведь именно тамплиеры устроили первые банки, изобрели векселя. Они фактически превратились в мощнейшую финансовую наддержаву. По свидетельству историков, орден тамплиеров имел несколько ступеней посвящения… …Считалось, что после разгрома тамплиеры окончательно исчезли. Однако отдельные специалисты утверждают, что в XVII веке храмовники возродились, но уже в чисто масонской форме, как влиятельная тайная организация, имеющая религиозно-политическую направленность. Сегодняшние тамплиеры заявляют, что занимаются благотворительностью и являются последователями «благородных» рыцарей-храмовников. Так же, как и средневековый, современный орден может похвастаться тем, что среди его членов – много известнейших и уважаемых деятелей: политиков, банкиров, госдеятелей. Среди тамплиеров, в частности, немало генералов НАТО. Что же касается его «украинского филиала», Инокиня Таисия (адвокат Китаевского монастыря) утверждает, что орден местных тамплиеров был зарегистрирован в Минюсте Украины… как общественная организация. Однако в своем уставе отечественные храмовники записали, что намерены заниматься геральдической генеалогией и эзотерическими знаниями. «Эзотерическая, оккультная деятельность мало вяжется с общественной, – убеждена адвокат монастыря. – …Однако храмовники умело замаскировались под общественную организацию». В конце прошлого года по территории Китаевского монастыря был даже организован Крестный ход. «Мы молились о прекращении бесовского давления на нашу обитель. Больше всего нас возмущало то, что тамплиеры основались не где-то на нейтральной территории, а именно здесь. Это – осквернение святыни Украинского государства», – рассказал отец Прохор. Помещение, которое арендовал у пчеловодов скандально известный орден, располагается в нескольких метрах от православной церкви. Некогда в этом здании, переоборудованном теперь под офис, жили старцы – наиболее почитаемые в монашестве люди. В советские времена корпус передали пчеловодам… Кстати, сам монастырь Китаевская Пустынь был основан еще в XII веке. Он известен не только тем, что здесь похоронено много православных монахов, но и тем, что именно отсюда начал свой подвижнический путь преподобный Серафим Саровский… …В помещении православные нашли огромное количество литературы на латыни, английском и немецком языках, масонскую литературу… Вот что рассказывает адвокат монастыря: «Нами найден целый ряд документов, из которых вырисовывается круг финансовых интересов организации, объемы доходов. Упоминаются различные сделки, в которых Великий Приор ордена Александр Яблонский выступал посредником. Речь, в частности, о продаже военной техники. В бумагах ордена обнаружены ксерокопии различных документов Минобороны Украины, видимо, интересовавшие тамплиеров: дислокации техники, ее оценочная стоимость и т. п. В офисе также найден меч, подаренный командующему 43-й ракетной армией г-ну Михтюку командованием 24-й ракетной армии. Если этот подарок был у г-на Михтюка украден, он должен был заявить об этом… Также обнаружены документы, подписанные замминистра обороны, но не зарегистрированные у делопроизводителя. Эти акты свидетельствуют о связях ордена с некоторыми руководителями военного ведомства…». Начальник пресс-службы Минобороны С. Нагорянский так прокомментировал ситуацию: «Копии документов, найденные в офисе ордена, касаются периода 97-го года. Сомневаюсь, что там были личные документы. Мы не занимаемся специальным изучением обнаруженных бумаг, потому что они не составляют государственной или военной тайны. А насчет меча генерала Михтюка, он сказал мне, что не помнит, чтобы его кому-то дарил. Как меч попал к тамплиерам, он ответить затрудняется». Отвечая на вопрос корреспондента «ПУ», адвокат монастыря отметила, что в некоторых документах также прослеживается заинтересованность ордена торговлей металлом. «Минимальная сумма сделки, судя по документам, исчисляется в 6 миллионов долларов», – заявила адвокат. Она также отметила, что пока никто, кроме СБУ, вышеупомянутыми бумагами не интересовался. В пресс-центре СБУ нам сообщили, что интересовались только документами, которые могли иметь отношение к государственной тайне. Таких СБУ не обнаружила… Удивляет не только экономический размах деятельности якобы «общественной» организации, но и ее политические связи. По словам инокини Таисии, некоторые депутаты Верховной Рады, лично знакомые с Яблонским(!), утверждают, что парламентариям прошлого созыва его представил один из функционеров украинского правительства. И, похоже, это – лишь вершина айсберга. Об истинном содержании деятельности украинских тамплиеров, мы, вероятно, не узнаем никогда…» (приведено с сокращениями). ТК «Интер», программа «Подробности»: «…Тамплиеры обустраивали свой офис в течение года. Сначала отремонтировали второй этаж, где находился кабинет приора. Затем занялись подвалом, где должны были разместиться комнаты для обрядов… Сегодняшние тамплиеры утверждают, что занимаются благотворительностью и являются духовными последователями рыцарей-крестоносцев… …Международная общественная организация суверенный Воинский орден Тамплиеров «Великий приорат» в прошлом году (1999 г. – Э. Х.) была зарегистрирована в Министерстве юстиции… …настоятеля монастыря особо возмутило найденное на столе Великого Приора Александра Яблонского его письмо одному из братьев. В нем говорится о необходимости вербовки девяти православных священников – ровно по числу рыцарей-основателей Ордена… …Чего, к примеру, стоит меч, который используется для посвящения новобранцев. На его ножнах была выгравирована надпись заместителю министра обороны Украины, командующему 43-й ракетной армией генерал-полковнику Владимиру Михтюку от командования 24-й ракетной армии в день его 60-летия. На столе Яблонского вперемешку с письмами из братских организаций других стран находились документы Минобороны Украины, которые свидетельствовали о продаже имущества 43-й ракетной армии, переписка генерал-полковника Михтюка и руководителя военного ведомства Кузьмука, датированная 1997-98 годами, счета из иностранных банков на миллионы долларов, документы об инвентаризации оборудования ракетчиков, бланки анкет для лиц имеющих допуск к государственной тайне… Содержали ли какие-то из этих бумаг государственную тайну? Этот вопрос уже к правоохранительным органам. Но даже если все они – не секретные, то как оказались в офисе..? Тем более что сам замминистра обороны Владимир Михтюк утверждает, что никому своих личных вещей и, тем более, документов не передавал. А с человеком по фамилии Яблонский вообще не знаком. Во всяком случае, так нам сообщил руководитель пресс-службы Министерства обороны Сергей Нагорянский. Ситуацию мог бы прояснить Великий Приор Александр Яблонский, но он после изгнания из офиса больше в монастыре не появляется и на телефонные звонки не отвечает. По некоторым данным, сейчас он находится в Бельгии… Кстати, монахи Китаевской Пустыни сообщили нам интересную подробность: буквально накануне описанных событий тамплиеры вынесли из офиса четыре дипломата с документами. Что это были за бумаги? Следует заметить, что в средневековой Европе Орден активно занимался ростовщичеством, и в долгу перед тамплиерами были даже короли. Говорят, Филипп Красивый организовал преследования Ордена только потому, что слишком много ему задолжал. Тамплиеров, впрочем, и сейчас нищими не назовешь. Их организации разбросаны по всему миру и активно сотрудничают между собой. Бизнес поставлен на широкую ногу. В офисе Яблонского была обнаружена переписка Великого приора с братьями из других стран о торговле ломом металла, самолетами и необработанными изумрудами. Кто мог оказаться в долгу перед тамплиерами в Украине? Учитывая, какие документы и вещи были найдены в офисе, кажется странным, что Яблонский и его люди покинули помещение с дорогостоящим ремонтом и содержимым почти без боя и до сих пор не предпринимали попыток вернуть его… Видимо, офис и документы не представляли для Великого приора большой ценности, поскольку самое главное вывезти удалось. Тогда еще раз возникает вопрос – что находилось в четырех дипломатах? Или наоборот – возможно, утечка информации была затеяна специально – с теми, кто «выходит из игры», тамплиеры расправлялись в течение 900 лет. Каждому, в зависимости от посвященности, воздавалось по заслугам. И не исключено, что на крючке у Ордена действительно могут находиться весьма влиятельные в Украине лица или группы. Так это или нет – смогут ответить другие органы после соответствующего расследования, если оно, конечно, будет проводиться…» (приведено с сокращениями). Газета «Новый Век» (2–9 июня 2001 г.): «О предстоящем визите Папы Римского в Украину (23 – 27 июня с. г.) говорят много. Недавно против приезда Понтифика высказалась и новосозданная партия «Христианское движение». Мнение «ХД» интересно, прежде всего, в контексте недавнего скандала с выдворением ордена рыцарей-тамплиеров с территории Китаевской Пустыни. Здесь всплывают не только религиозные, но и финансовые, и даже политические аспекты визита Папы. …На специальной пресс-конференции председатель «ХД» (она же – адвокат монастыря Китаевская Пустынь) Тамара Звягинцева продемонстрировала ранее не «светившиеся» документы из архива украинских тамплиеров. Они, согласно утверждению «ХД», свидетельствуют, что «с ведома Папы Римского, иерархи греко-католической и католической Церквей являются покровителями тамплиеров…». Так, например, Патриарх Максимос V (глава объединенной с Римом греко-католической Церкви) не только покровительствовал, но наставлял и даже инструктировал (!) воинский Орден рыцарей-тамплиеров в Украине. Об этом, в частности, свидетельствует официальная переписка (с которой, можно ознакомиться на сайте). В бумагах тамплиеров, к примеру, можно найти указания на вербовку православных епископов, что, как утверждает г-жа Звягинцева, «не без успеха осуществлял господин Яблонский в своих взаимоотношениях с УПЦ-КП» В ходе пресс-конференции также была продемонстрирована видеозапись, найденная в офисе украинских тамплиеров. На ней можно увидеть, как католические кардиналы радушно принимают в своем храме представителей вышеназванного Ордена во главе с их покровителем Патриархом Максимосом V… Тамара Звягинцева, в частности, сказала: «Исходя из представленных документов, можно сделать вывод, что греко-католическая и католическая Церкви курируют и осуществляют духовное руководство рыцарями-тамплиерами…» (приведено с сокращениями). Как видите, скандал действительно не только мог, но и должен был стать грандиозным. Однако на смену столь яркому и динамичному началу разоблачений пришло гробовое молчание – без всякого намека на продолжение. Все это, безусловно, напоминает организованную утечку информации, рассчитанную на разовый эффект – «засветить» новоявленных «рыцарей-тамплиеров» и… на этом остановиться. Видимо, кого-то вполне устраивал вариант «единичого залпа» без дальнейшего развития сюжета. В таком случае, возникает естественный вопрос: кого? Похоже, ответ на него опять же находится в «Протоколах сионских мудрецов», посвящающих нас во все «козни масонства»: «Пути захвата власти масонством. …искусство управлять массами и лицами посредством ловко подстроенной теории и фразеологии, правилами общежития и всякими другими уловками, в которых гои ничего не смыслят, принадлежит также к специальностям нашего административного ума, воспитанного на анализе, наблюдении, на таких тонкостях соображений, в которых у нас нет соперников, как нет и в составлении планов политического действия и солидарности. Одни иезуиты могли бы в этом с нами сравниться, но мы их сумели дискредитировать в глазах бессмысленной толпы как организацию явную, сами со своей тайной организацией оставшись в тени. Впрочем, не все ли равно для мира, кто будет его владыкой – глава католичества или наш деспот сионской крови?! Нам-то, избранному народу, это далеко не все равно» (Протокол № 5). Итак, все прошло в точном соответствии с «Протоколами»: украинский Орден рыцарей-тамплиеров эффектно и быстро был «дискредитирован в глазах бессмысленной толпы как организация явная». В таком случае, кто остался «в тени»? …Практически никто не знает, что в 1999 году одновременно с «суверенным Воинским орденом Тамплиеров «Великий приорат» Министерством юстиции Украины была зарегистрирована еще одна «общественная организация, занимающаяся благотворительной деятельностью» – Орден Святого Станислава. За три года своего «теневого» существования число «рыцарей», вступивших в ряды Ордена, достигло 300 человек. Во главе Ордена Св. Станислава стоит Великий Приор Павел Вялов, более известный как создатель Международного благотворительного Фонда Развития Человека... Чуть дальше мы продолжим знакомство с историей появления и структурными особенностями этого таинственного, пока еще, Ордена, а сейчас я вынужден прервать самого себя, чтобы познакомить вас с некоторыми событиями многолетней давности, имеющими непосредственное отношение к рассматриваемой теме. В предыдущих работах я уже говорил, что в 1990 году мною был создан первый частный фонд в СССР – «Культурно-гуманитарный фонд Э. Ходоса», ставший в дальнейшем объектом повышенного интереса со стороны представителей секты Хабад. Во время моей поездки в Нью-Йорк в октябре 1991 года со мной велись активные переговоры по использованию моего фонда в качестве «крышевой структуры» для развертывания в Союзе целого ряда «благотворительных» программ, запланированных Хабадом. Кстати, в этом «переговорном процессе» хабадскую сторону представляли уже знакомый вам Берл Лазар, будущий «главный раввин России и стран СНГ», и его сподвижник раввин Элиэзер Авцон. Смысл задуманного заключался в том, чтобы под видом благотворительной деятельности закрепиться на территории Советского Союза и подтянуть под себя «нужных» людей, в кабинеты которых можно было легко попасть, напялив маску «благотворителей». Кроме того, здесь, безусловно, присутствовал и финансовый интерес, поскольку «благотворительность» в исполнении Хабада является весьма прибыльным делом (ее механизм детально раскрыт во второй книге трилогии «Еврейский синдром»). Наши переговоры закончились договором. И мне был представлен целый перечень программ, запланированных к реализации через мой фонд. В число первоочередных задач входила легализация в Харькове организации «Шаарей Хесед» («Врата милосердия»), постепенная ее «раскрутка» и вывод с регионального уровня на общегосударственный уже в статусе «Всемирной еврейской организации Помощи и Утешения» (ВЕОПУ). Всего через несколько месяцев «программа-минимум» была реализована, и «Шаарей Хесед» приступила к активной «благотворительной» деятельности в Харькове, а уже к маю 1992 года Украина услышала о «Помощи и Утешении», которые сулила ей «Всемирная еврейская организация»… Летом 1992 года в Харьков приехал мой нью-йоркский «куратор» Ицик Скобло. В промежутках между мероприятиями «официальной» части визита, связанной с решением административных вопросов по созданию клиники Любавичского Ребе, Ицик все время о чем-то переговаривался с «постоянным и полномочным» представителем Хабада в Харькове – Мойшей Московичем, нынешним главным раввином Харькова и Харьковской области. Уже после отъезда Ицика в Нью-Йорк Мойша сообщил, что «центр» готовит для меня новое задание – «на перспективу». Подробности Мойша не раскрывал, сказал лишь, что мне, возможно, придется съездить в Лондон для контакта с представителями одной организации, которую с помощью моего фонда нужно будет легализовать в Украине. Однако это «спецзадание» так и осталось для меня «в перспективе». Когда Хабад со все нарастающей агрессивностью стал подминать под себя местное еврейство, стараясь «перекроить» его на свой лад, я взбунтовался. И уже к 1993 году между мною и представителями секты разразилась настоящая война, которая длится почти 10 лет… Но вернемся к нашим «орденоносцам». На чем я остановился? Ах, да… На представлении господина Вялова – Великого Приора и создателя Международного благотворительного Фонда Развития Человека. Великий Приор Ордена Святого Станислава в Украине Павел Вялов. Так вот, в биографии Павла Вялова присутствует одна, на первый взгляд, ни о чем не говорящая деталь: в 2000 году Великий Приор окончил Харьковский институт экономики и права, где получил специальность юриста. Именно «харьковский след» в вяловской биографии привел меня к сопоставлению некоторых фактов, и вот что из этого получилось. Благотворительный фонд был создан Вяловым в 1997 году, а в 1999-м он в качестве Великого Приора возглавил «общественную организацию», зарегистрированную Минюстом Украины как Орден Святого Станислава, – то есть и создание фонда, и регистрация Ордена по времени совпали с периодом учебы «студента» Вялова в харьковском институте. Сложившаяся цепочка «Харьков – Фонд – Орден» не могла не вызвать у меня определенных ассоциаций, и я начал «копать». Первым результатом моих «раскопок» стал… Лондон. Как оказалось, созданный три года назад в Независимой Украине Великий Приорат Ордена Св. Станислава является, мягко говоря, не совсем «суверенным» образованием. Он представляет собой украинскую ветвь международной «сетевой» организации с аналогичным названием, заявляющей о себе как о «международном ордене, основанном на идее братства людей всех вероисповеданий и рас». Верховным центром правления Ордена Святого Станислава является Великий Капитул, возглавляемый Великим Магистром графом Юлиушем Новина-Сокольницким, а «штаб-квартира» организации находится в Лондоне. Великий Магистр Ордена Святого Станислава Юлиуш Новина-Сокольницкий. Несколько слов о Великом Магистре. Как известно, в начале Второй мировой войны в Лондоне было сформировано Правительство Республики Польша (в изгнании), которое до 1943 года возглавлял уже упомянутый здесь Владислав Сикорский и которое продолжало свою деятельность вплоть до того момента, пока в экс-социалистической Польше не наступила «эра демократии». В 1972 году Президентом Республики Польша (в изгнании) был избран Юлиуш Новина-Сокольницкий – Великий Магистр Ордена Святого Станислава… Так «харьковский след» в биографии Великого Приора Павла Вялова вывел меня на «лондонский след» в «биографии» украинского Ордена Святого Станислава. А теперь немного истории. В 1765 году польский король Станислав II Август Понятовский учредил новую государственную награду – орден Святого Станислава. В 1795 году в связи с разделом Речи Посполитой между Австрией, Пруссией и Россией награждения орденом были прекращены. Однако в 1809 году, после создания Герцогства Варшавского, король Саксонский и герцог Варшавский Фридрих-Август I возродил орден Св. Станислава как государственную награду и возобновил награждение ею. В 1813 году большая часть Герцогства Варшавского вошла в состав России, и уже с 1815 года Император Всероссийский и Царь Польский Александр I ввел орден Св. Станислава в наградную систему Российской Империи, просуществовавшую до 1917 года… Около двадцати лет назад Орден Святого Станислава был возрожден в Лондоне, но уже не в качестве наградного знака, а как международная организация, основными целями которой являются «укрепление взаимопонимания между народами всего мира путем принятия в Орден представителей всех наций, убеждений и религий для создания настоящего человеческого братства…» Последняя цитата взята из традиционной «Хроники», подводящей итоги деятельности украинского Великого Приората «за отчетный период». За время трехлетнего существования в Украине Ордена Св. Станислава выпущено уже четыре таких «хроники-отчета». К слову, рассказанная в одном из них история появления украинского «филиала» Ордена полностью подтвердила мои подозрения по поводу прямой связи Благотворительного фонда, созданного Павлом Вяловым, с вхождением в Украину Ордена Св. Станислава. Вашему вниманию фрагмент первого «отчета», из которого вы узнаете некоторые подробности создания, становления и развития Великого Украинского Приората: «Весной 1998 года внимание Великого Капитула Ордена Св. Станислава привлекла деятельность в Украине Международного Благотворительного Фонда Развития Человека. Председатель правления Фонда П. И. Вялов получил приглашение посетить резиденцию Великого Капитула в Великобритании. Внимательно изучив предоставленные материалы, Великий Капитул признал деятельность благотворительного фонда соответствующей целям и принципам Ордена, а Великий Магистр наградил П. И. Вялова Большим Крестом Ордена Св. Станислава. Это событие на практике заложило фундамент для расширения деятельности Ордена в Украине. 5 сентября 1998 года Великий Магистр издал декрет №11/98 об организации Великого Приората Ордена Св. Станислава в Украине и назначил кавалера П. И. Вялова Великим Приором Украины с предоставлением ему «власти, необходимой для выполнения обязанностей, предусмотренных этой должностью, в соответствии со Статутом Ордена». Декрет Великого Магистра №1/99 предусматривал, что специальная редакция Статута Ордена для Украины будет составлена сразу же, «как только представится юридическая возможность регистрации Великого Приората в Украине как структурного подразделения Ордена». Такая возможность появилась после визита Великого Магистра Ордена в Украину и награждения им первых кавалеров Ордена из числа граждан нашей державы. 13 мая 1999 года Великий Приорат Ордена Святого Станислава в Украине был зарегистрирован в Министерстве юстиции Украины как структурное подразделение общественной организации иностранного государства в Украине, о чем говорится в свидетельстве №112. Одновременно был составлен и Статут Приората… …Орден имеет 5 степеней: 1.Большая Орденская Лента или Большой Крест – I степень. 2.Командорский Крест со Звездой – II степень. 3.Командорский Крест – III степень. 4.Офицерский Крест – IV степень. 5.Кавалерский Крест – V степень. Все награжденные становятся кавалерами или кавалерственными дамами Ордена. Награжденные Большой Орденской Лентой или Большим Крестом кавалеры имеют право на титул «Сэр», а дамы – на титул «Леди». Все кавалеры Ордена имеют право на титул «Шевалье»… …Кавалеры Ордена обязаны придерживаться требований Статутов Ордена и Приората, выполнять решения органов управления Приората, своевременно выполнять свои обязанности перед Приоратом… …Перед награждением каждая особа подает на рассмотрение Ордена свое резюме, платит установленный вступительный взнос и свидетельствует о своем согласии принять награду и готовности сохранять верность принципам Ордена… …Целью деятельности Приората является укрепление взаимопонимания между разными народами и нациями посредством принятия в Орден представителей всех наций, убеждений и религий для создания настоящего человеческого братства, утверждения веры в Единого Всевышнего Творца мира, поддержка духа рыцарства, предоставление благотворительной помощи… …Для членства в Ордене не имеют значения расовая принадлежность, религиозные убеждения или этническое происхождение. Мужчины и женщины признаются равными перед Всевышним, с равными правами и ответственностью во всех делах Ордена…» (перевод с украинского; приведено с сокращениями). Как видите, цели и задачи Ордена, безусловно, отличаются редким самопожертвованием и поистине рыцарским благородством. Пожалуй, такие качества демонстрировал только уже известный нам «Приорат Сиона», статутные положения которого, как вы помните, гласили: «…Членом «Приората Сиона» может быть любой человек, независимо от его пола, национальной принадлежности, философских, религиозных и политических взглядов. После зачисления в сионское братство кандидат приносит клятву верно служить ордену при любых обстоятельствах. При приеме в «Приорат Сиона» кандидат должен заплатить членский взнос…». Кроме того, невольно напрашивается аналогия еще с одной характеристикой, данной западногерманским журналом «Гео» и приведенной в упомянутой здесь книге «Рыцари церкви». Кто они?»: «…у всех «вольных каменщиков» общая цель: вместо настоящих церквей они возводят некий «храм гуманности», при этом камнями им служат люди, строительным раствором – терпимость и братство, а архитектором – бог, которого они величают «Великим Архитектором Вселенной»… Ну, будем считать, что презентация Ордена Святого Станислава состоялась. А теперь настало время познакомить вас с украинскими «орденоносцами», присягнувшими на верность лондонскому Ордену.
Re (6):И еще. 2.
Роман , опубликовано: 26.12.2003 в 10:38
Комментарии (5) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
ЕВРЕЙСКАЯ РУЛЕТКА ОГЛАВЛЕНИЕ КАК Я ЕДВА НЕ СТАЛ ЖЕРТВОЙ ГАЗОВОЙ АТАКИ Первая ставка: «ТРОЙКА, СЕМЕРКА, ТУЗ» Вторая ставка: «В ПОДКИДНОГО ДУРАКА ШЛА ИГРА НАВЕРНЯКА» ПОРТРЕТНАЯ ГАЛЕРЕЯ ВЕЛИКОГО ПРИОРАТА Вторая ставка: продолжение Третья ставка:«СТАВКА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЖИЗНЬ» Дамы и господа! Разрешите представить вам Шевалье и Кавалерственных Дам Великого Украинского Приората Ордена Святого Станислава! ПОРТРЕТНАЯ ГАЛЕРЕЯ ВЕЛИКОГО ПРИОРАТА Сведения о лицах, представленных на фотографиях, соответствуют данным «Хроник» Великого Приората; в скобках обозначена дата посвящения в рыцари Ордена Святого Станислава, название которого здесь приводится в сокращенном варианте – Орден СС (SS – латинский вензель, изображенный на орденском знаке и символизирует Святого Станислава) Подписи к фотографиям взяты из соответствующих выпусков «Хроник» Великого Приората; в скобках обозначена дата посвящения в рыцари Ордена Святого Станислава; «мирские» должности членов Приората указаны на момент вступления в Орден СС (SS – Святой Станислав). Его Высокопревосходительство Великий Магистр Ордена Св. Станислава Юлиуш Новина-Сокольницкий посвящает Ее Высокопревосходительство Первую Леди Украины, Почетного Президента Национального фонда защиты матерей и детей «Украина – детям» Людмилу Николаевну Кучму в Кавалерственные Дамы Ордена СС (1999 г.) Ее Высокопревосходительство Первая Леди Украины Людмила Николаевна Кучма и Его Превосходительство Великий Приор Ордена СС в Украине шевалье Павел Иванович Вялов. Его Высокопревосходительство Великий Магистр Ордена Св. Станислава поздравляет Его Высокопревосходительство первого Президента Украины Леонида Макаровича Кравчука с посвящением в рыцари Ордена СС (1999 г.) Его Высокопревосходительство Великий Магистр Ордена Св. Станислава посвящает Его Высокопревосходительство Премьер-министра Украины Валерия Павловича Пустовойтенко в рыцари Ордена СС (1999 г.) Великий Приорат Ордена СС в Украине имеет честь представить церемонии посвящения лучших представителей политической, культурной, общественной, военной и деловой элиты Украины в Кавалерственные Дамы и Кавалеры Ордена (1999 г.) Его Превосходительство Великий Приор Ордена Св. Станислава в Украине поздравляет Его Высокопревосходительство Главу Службы Безопасности Украины Леонида Васильевича Деркача с награждением Орденом СС 1-й степени (1999 г.) Его Высокопревосходительство Великий Магистр Ордена Св. Станислава посвящает Его Высокопревосходительство Главу Государственной налоговой администрации Украины (нынешнего первого вице-премьера Украины – Э. Х.) Николая Яновича Азарова в рыцари Ордена СС (1999 г.) Его Превосходительство Великий Приор Ордена Св. Станислава в Украине вручает Его Превосходительству Председателю Государственного комитета по охране государственной границы Украины Борису Николаевичу Алексеенко Декрет о награждении Орденом СС (1999 г.) Кавалеры Ордена СС в Украине, награжденные во время третьей инвеституры (инвеститура – торжественная церемония награждения – Э. Х.): шевалье Борис Алексеенко (первый справа), шевалье Павел Шишолин, шевалье Анатолий Клешня, шевалье Юрий Таберко, шевалье Владимир Буяльский (слева направо) (1999 г.) Его Превосходительство Великий Приор Ордена Св. Станислава в Украине посвящает Достойного Пана Виктора Романовича Жвалюка, Первого заместителя Главы Государственной налоговой администрации Украины, в рыцари Ордена СС (1999 г.) Его Превосходительство Великий Приор Ордена Св. Станислава в Украине вручает Достойному Пану Владимиру Дмитриевичу Чалому, Начальнику Главного Управления налоговой милиции Государственной налоговой администрации Украины, Декрет о награждении Орденом СС (1999 г.) (здесь разные фото политического бомонда. у Э.Ходоса довольно много информации в фотографиях...там с Хабадом и Буш и Путин и кажись королева Англицкая...и кто-то еще из тех, «кто от Бога»..."небожители" в общем...)
Re (7):И еще. 3.
Роман , опубликовано: 26.12.2003 в 10:43
Комментарии (4) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
ЕВРЕЙСКАЯ РУЛЕТКА ОГЛАВЛЕНИЕ КАК Я ЕДВА НЕ СТАЛ ЖЕРТВОЙ ГАЗОВОЙ АТАКИ Первая ставка: «ТРОЙКА, СЕМЕРКА, ТУЗ» Вторая ставка: «В ПОДКИДНОГО ДУРАКА ШЛА ИГРА НАВЕРНЯКА» ПОРТРЕТНАЯ ГАЛЕРЕЯ ВЕЛИКОГО ПРИОРАТА Вторая ставка: продолжение Третья ставка:«СТАВКА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЖИЗНЬ» Вторая ставка: «В ПОДКИДНОГО ДУРАКА ШЛА ИГРА НАВЕРНЯКА» продолжение Теперь вы знаете, кто является основными действующими лицами Великого Приората Ордена Святого Станислава и главными строителями «храма гуманности» в сегодняшней Украине. Правда, здесь вы увидели самых ярких представителей новоукраинского «братства», демонстрирующих уровень и масштабы «рекрутирования» в ряды «рыцарей» Ордена. Общее же число членов Великого Приората в Украине за три года его существования, напомню, приблизилось к тремстам, о чем с гордостью сообщается в последнем из «отчетов» организации за 2002 год. Кстати, здесь же содержится информация, свидетельствующая о том, что Великий Приорат уже вырос из столичных «штанишек» и отправился в триумфальное шествие «по городам и весям» Украины. В полном соответствии с одним из положений Статута, гласившим: «Приорат имеет право создавать на территории Украины местные структурные подразделения Ордена (Командорства)…», в июне 2002 года было создано Тернопольское Командорство Ордена Святого Станислава в Украине, которое возглавил шевалье Степан Лукасевич. Оттиск Свидетельства о создании Командорства (№ 4, стр. 43) Свидетельство о назначении шевалье С. А. Лукасевича Командором Тернопольского Командорства Ордена Св. Станислава в Украине, подписанное Великим Приором П. И. Вяловым. Весьма показателен состав новосозданного Командорства, подобранный в лучших традициях украинского Великого Приората: Достойный Пан Кавалер Командорского Креста Ордена Св. Станислава шевалье И. И. Курницкий – глава Тернопольской областной государственной администрации; Его Превосходительство Кавалер Офицерского Креста Ордена Св. Станислава шевалье В. В. Максимов – генерал-майор милиции, начальник Управления Министерства внутренних дел Украины в Тернопольской области; Достойный Пан Кавалер Офицерского Креста Ордена Св. Станислава шевалье Я. К. Савчин – полковник Службы безопасности Украины, начальник Управления Службы безопасности Украины в Тернопольской области; Достойный Пан Кавалер Рыцарского Креста Ордена Св. Станислава шевалье В. В. Огарко – полковник милиции, начальник отдела гражданства паспортной и эмиграционной службы Управления Министерства внутренних дел Украины в Тернопольской области; Достойная Пани Кавалерственная Дама Офицерского Креста Ордена Св. Станислава Л. И. Деркач – Председатель Апелляционного суда Тернопольской области; Достойный Пан Кавалер Рыцарского Креста Ордена Св. Станислава шевалье О. Ю. Залищук – начальник Управления градостроительства и архитектуры Тернопольской областной государственной администрации, главный архитектор Тернопольской области и, как говорится, другие официальные лица. Учитывая скорость строительства украинского «храма гуманности», возводимого сегодня под патронатом Великого Приора, не удивлюсь, если еще через три года в каждой из двадцати семи областей Украины появится свое Командорство. А пока, судя по количеству «региональных» шевалье, эстафету «командорства» у Тернопольской скоро примет Донецкая область, уже пополнившая ряды рыцарей Ордена «достойным панством» в лице начальника областного Управления СБУ генерал-лейтенанта Ю. П. Самойленко, начальника отдела Государственной службы по борьбе с экономическими преступлениями Донецкого горуправления УМВД подполковника Л. Н. Зимы, Донецкого городского головы В. В. Рыбака и др. Безусловно, «отчет-2002» представляет для нас особый интерес. Ведь если предыдущие содержали преимущественно фактическую информацию (регистрация Ордена, утверждение Статута, проведение встреч и мероприятий, принятие новых членов и т. д.), то в «отчете» за 2002 год вдруг выплыла… идеологическая платформа, подведенная под Великий Приорат Ордена Св. Станислава в Украине. Внимательно вчитавшись в идеологические ориентиры, неожиданно подсунутые «высокопревосходительствам» после трех лет их пребывания под сенью «храма гуманности», я понял истинный смысл «козней масонства» – «достойные паны» с разбега угодили в ловко подстроенную идеологическую ловушку. Ну, как тут было не вспомнить легендарные «Протоколы сионских мудрецов», в которых лучше всего сказано о том, с какой легкостью и, главное, с какой целью подставляют «кавалеров и кавалерственных дам» современные потомки «мудрецов»: «Пути захвата власти масонством. …искусство управлять массами и лицами посредством ловко подстроенной теории и фразеологии, правилами общежития и всякими другими уловками, в которых гои ничего не смыслят, принадлежат также к специальностям нашего административного ума, воспитанного на анализе и наблюдении, на таких тонкостях соображений, в которых о нас нет соперников, как нет и в составлении планов политического действия и солидарности…» (Протокол № 5). «Тайное масонство и его показные ложи. Для чего же мы придумали и внушили гоям всю эту политику, – внушили, не дав им возможности разглядеть ее подкладку; для чего, как не для того, чтобы обходом достигнуть того, что недостижимо для нашего рассеянного племени прямым путем. Это послужило основанием для нашей организации тайного масонства, которого не знают, и целей, которых даже и не подозревают скоты-гои, привлеченные нами в показную армию масонских лож для отвода глаз их соплеменникам» (Протокол № 11). Роль «ловушки» сыграла так называемая Концепция формирования новоукраинской Элиты, поданная в качестве идеологического базиса, «надстройкой» к которому является вся деятельность Ордена Святого Станислава в Украине. Чтобы вы поняли, в чем здесь кроется основная хитрость, напомню некоторые положения Статута, гласящие: «Кавалеры Ордена обязаны придерживаться требований Статутов Ордена и Приората, выполнять решения органов управления Приората, своевременно выполнять свои обязанности перед Приоратом»; «каждая особа свидетельствует о своей готовности сохранять верность принципам Ордена…». Кстати, о полной готовности членов Ордена «сохранять верность принципам Ордена» и выполнять данные обязательства «придерживаться требований Статутов» свидетельствует ритуал, через который прошел каждый из них в момент посвящения в «рыцари». Если вы обратили внимание, на приведенных фотографиях дамы стоят под вытянутой рукой, а кавалеры – под обнаженной шпагой Великого Магистра или Великого Приора. Первая леди Украины Кавалерственная Дама Л. Н. Кучма и заместитель министра Обороны Украины шевалье В. В. Ткачев в момент присяги. Для тех, кто не знает значения этого ритуала, объясняю: в соответствии с давними масонскими традициями, корни которых уходят в глубину веков, это действо является знаком присяги в соблюдении орденских статутов. Недаром в каждом выпуске «хроник-отчетов» раздел «Украинские инвеституры», посвященный представлению «новобранцев» Великого Приората, предваряет такая символическая иллюстрация. А теперь посмотрим, что представляет собой «концепция», о создании которой еще недавно даже не подозревали Кавалеры и Кавалерственные Дамы и которую они теперь вынуждены безоговорочно принимать, повязанные «верностью принципам Ордена». Приведу несколько отрывков. ЭЛИТА В СОВРЕМЕННОЙ УКРАИНЕ (Идея концепции) Сам термин «элита» французского происхождения (elite – лучшие, избранные). Им обозначают, как правило, представителей различных социальных групп, которые осуществляют руководство в различных сферах общественной жизни. Обычно выделяют финансовую, хозяйственную, интеллектуальную, политическую элиты, а также элиту в области искусства… …Политическая элита часто отождествляется с бюрократией, номенклатурой, исполнительной и законодательной властью. Нередко ее трактуют достаточно широко, включая сюда всех, кто осуществляет властные функции. Это объясняется тем, что политическая элита включает в себя не только публичных политиков, наделенных формальной властью, но и особ, принимающих непосредственное участие в разработке, принятии политических решений и их реализации, или же влияющих на этот процесс… … Аристотель впервые исследовал проблему взаимоотношений демоса (в переводе с греч. яз. народа – Э. Х.) и верховной власти. В своих рекомендациях он заявил, что во всех формах государственного правления народная масса… должна чувствовать себя носителем верховной власти. Там, где этого нет, мудрые правители должны побеспокоиться о том, чтобы у «народной массы» была полная иллюзия «обладания верховной властью». ...Аристотель обозначил идеальную модель государственного строя как комбинацию олигархического и демократического элементов, способную привести к власти «лучших людей»… …Ф. Ницше обосновал идею «сверхчеловека» как основной символ всепобеждающей воли. Истинной основой последней является «воля к власти» как возможность самоутверждения. Ценность, по Ницше, – это наибольшее количество власти, которое человек способен освоить… Социально-политическую историю Ницше характеризовал как борьбу между двумя волями к власти – воли сильных (наивысших видов, аристократов) и воли слабых (массы, стада). …В любом «здоровом обществе», считал он, существуют три касты: 1) гениальные люди – их немного; 2) исполнители идей гениев, их правая рука и лучшие ученики – стражи права, порядка и безопасности (царь, воины, судьи и др.); 3) масса обычных людей. Государство Ницше считал способом появления и продолжения того насильственного социального процесса, в течение которого рождается привилегированный культурный человек, который господствует над массой. Этот закон и отвечающее ему государство выше свободы… …Итальянский социолог и политолог Гаэтано Моска в своей книге «Правящий класс» утверждал, что политика – это сфера борьбы двух противоположных классов: властного меньшинства (элиты) и подвластного большинства (масс, народа). Моска признавал элиту как правящий класс, класс людей, монополизировавших власть, тогда как другой класс складывается из тех, кем управляют и кого контролируют. …Доминирование в обществе элиты, по мнению Моска, – закон, исторически доказанный в различных странах. Каждая правящая группа имеет определенные ресурсы (способы производства, военная сила, управленческая компетентность), признаки, которые являются влияющими в обществе, и активно применяются ею ради укрепления своей власти, расширения привилегий. Элита старается перейти на форму наследственного правления, чтобы увековечить свою власть. Правящий класс правит не только с помощью насилия и манипуляций, но и идеологии («политической формулы»), которая убеждает людей в моральности и законности правления элиты… …К общим чертам теории элит важно отнести: 1) подход к истории как к совокупности социальных циклов, которые характеризуются правлением соответствующих им типов политической элиты; 2) критика идеи народного суверенитета как утопического мифа романтиков; 3) утверждение, что неравенство является основой жизни; 4) абсолютизация политических отношений, признание политической власти одной из первоначальных причин социального правления… …Существуют явные расхождения между классическими теориями элит и демократии. Они заключаются в том, что, во-первых, исходный принцип элитизма – неравенство людей, тогда как классическая теория демократии провозглашает их равенство, хотя бы политическое; во-вторых, элитизм исходит из того, что реальным субъектом политической власти является элита, тогда как таким субъектом для демократической теории является народ. …Г. Моска приходит к «парадоксальному» для себя выводу, что демократические формы могут быть использованы для увеличения силы и стабильности правящего класса, что в демократиях «ряды правящего класса более открыты», и уже поэтому последний становится легитимным в глазах масс. Одновременно понятие демократии утрачивает свое изначальное значение: это не правление народа, а правление избранных им представителей, элиты, которая правит «на благо всего общества» с согласия народа… …Любопытные размышления по поводу взаимоотношений демократии и элитизма присутствуют в работе «Демократия для элиты» Т. Дая и Х. Зиглера. Авторы не ставят под сомнение тот факт, что управляют всегда элиты, а не массы. «Элита – это меньшинство общества, которое обладает властью. Массы – это большинство, которое ее не имеет. Власть – это возможность принимать участие в распределении материальных благ в обществе». Ученые считают, что такое положение вещей (разделение общества на элиту и массы) – универсальное, и что даже при демократии меньшинство пользуется большей частью власти, а большинство – сравнительно меньшей. Однако честолюбивые и талантливые люди из масс имеют возможность присоединиться к элите и наоборот, доступ в нее может быть закрыт для всех, кроме высокопоставленных представителей монополий, финансовых, военных, правительственных кругов. Элиты могут конкурировать и не конкурировать между собой, пребывать на одинаковых позициях или иметь расхождения в подходах к тому или иному аспекту внутренней или внешней политики. Они могут создать пирамиду, на верху которой находится группа людей, пользующаяся властью, или представлять собою многочисленные группы, которые разделяют власть и принимают важные решения на основе консенсуса. Элиты могут учитывать требования масс, а могут преследовать собственные цели. От того, как расставлены акценты на данных позициях, по мнению Т. Дая и Х. Зиглера, зависит уровень демократичности общества. И этот уровень демократичности – забота элиты. Масса не способна к управлению и недостаточно осознает ценности и принципы демократии. «Демократия, – делают вывод авторы, – правление народа, однако сохранение демократии возложено на плечи элиты… …Эволюция социальной структуры породила значительные изменения в массовом сознании, характере политического поведения и особенностях институтов политической направленности. …Для социальной структуры посткоммунистических обществ характерна значительная динамика, которая оказывает глубокое влияние на массовое сознание, политическое поведение и состояние общества. Среди основных тенденций назовем такие: значительное социальное расслоение и появление «новых богатых» и «новых бедных»; несформированность «среднего класса»; значительное перераспределение занятости в отраслях экономики; высокая социальная мобильность и нестабильность социальной структуры в целом; массовая маргинализация. Основным критерием статусности в большинстве посткоммунистических стран является владение капиталом или уровень доходов… …Особенная роль материальных критериев статусности свидетельствует о значительном увеличении в посткоммунистических странах ценностных размежеваний, характерных для индустриальных обществ, она же обуславливает значительное влияние представителей экономической элиты на процесс принятия политических решений. …В зависимости от сформированного механизма смены политических элит… можно выделить две группы посткоммунистических стран. К первой относятся государства, где в результате инициированных изменений произошло значительное обновление политической элиты (Венгрия, Чехия)… Для другой группы стран… характерно незначительное обновление элиты, что свидетельствует, прежде всего, о ее устоявшемся характере… Украина относится ко второй группе посткоммунистических стран, поскольку ее политическая элита не подверглась кардинальным изменениям. Здесь наблюдается воссоздание правящих элит… Можно выделить три элитарных группы, status quo которых в Украине различен, как различна и тенденция их изменений. К первой группе относятся политическая и финансовая элита, ко второй – хозяйственная и к третьей – духовная. …множество элит совершенно не лишает эти группы элитного характера, напротив, возвращает представителям элитных групп их первоначальное качество – быть лучшими. И критерием тут уже выступают интересы всего общества... Поэтому первым условием формирования элит в Украине является развитие гражданского общества и демократических преобразований. Излишне говорить о том, что при упоминании о формировании элит и условиях этого формирования, речь идет исключительно об оценке элиты с позиций общественной значимости и ценности. Здесь, правда, мы подошли к порочному кругу, который разрывается только извне: с одной стороны, развитие демократии является условием формирования элит, а с другой, с позиций демократического элитизма, – сама демократия обеспечивается в случае развития элиты и, прежде всего, ее ценностного отношения… …Любой человек испытывает чувство гордости за общественное признание своих достижений, и это чувство тем сильнее, чем более общественно значимыми были его поступки… У представителей правящей политико-финансовой элиты чувство удовлетворения собственной значимости может возникать уже благодаря принадлежности к правящей элите. Однако одна удовлетворенная потребность порождает все новые и новые. Если потребность в общественном признании собственной значимости удовлетворена в границах своей страны, возникает необходимость утверждения себя и за ее пределами. В этом случае большую роль играют независимые общественные и международные организации. Возможность международного признания собственной значимости может отчасти обозначить способы и направления деятельности правящей элиты в своей стране… Выражением подобного признания могут быть международные звания, награды и другие подобные знаки. Главной особенностью такого отличия является то, что публичному признанию подлежат, во-первых, личные заслуги; во-вторых, общественно-значимые действия, то есть действия, представляющие общественную, национальную ценность; в-третьих, поступки, мотив которых кроется в чувстве обязательства, то есть поступки моральные. Поэтому вторым условием формирования элит в Украине является широкое общественное признание, как на национальном, так и на международном уровнях, создание общественно-значимых ценностей... …Таким образом, необходимыми условиями создания и функционирования элит в современной Украине являются: развитие гражданского общества, публичное признание, в том числе и международное, личных заслуг в создании общественно значимых ценностей, среди которых одними из наиболее важных являются меценатство и благотворительность. Между тем, меценатство и благотворительность являются способами достижения более высокой цели – выявление и объединение людей, личные интересы которых совпадают с общественными. Хотя важно отметить, что в данном случае способ одновременно является и показателем принадлежности к подобной группе людей… Люди, не относящиеся к массе, представители «избранного меньшинства» могут объединяться, усваивая культуру группы. Для того чтобы сразу увидеть однодумца, человека одинакового кодекса чести, существуют ордена. … По своей этимологии слово «орден» происходит от латинского ordo или ordinis, что означает ряд, разряд. Во-первых, орден может рассматриваться как организация с определенным уставом, члены которой разделяют принятые в этой организации ценности. А, во-вторых, это знак отличия, который присуждается за личные заслуги человека, как правило, перед государством. Первоначально он и являлся знаком принадлежности к организации… …Таким образом, кавалеры орденов могут быть причислены к элитарным общественным группам на основании зафиксированных у них процессом награждения социально-значимых качеств. Если же количество орденов одного вида бесконтрольно возрастает, то происходит их обесценивание, прежде всего, в глазах общественного мнения. Носитель ордена перестает тогда восприниматься как представитель элитарной группы. Подобное случилось со многими советскими наградами. Таким образом, для укрепления элитных групп необходимы и общепризнанные необесцененные и необесцениваемые знаки принадлежности к элите. В Украине в данное время таким знаком является Орден Святого Станислава. Преимущества этого ордена по отношению к другим престижным наградным организациям общественного характера заключаются в том, что он является, во-первых, орденом международным, то есть связанным с международным признанием принадлежности к элитной группе. Во-вторых, такое признание достигается с помощью негосударственной организации, а это означает, что … критерием отличия являются исключительно общественно значимые дела. В-третьих, награждения Орденом Св. Станислава способствуют укреплению гражданского общества Украины…В задачи Ордена входят и «поддержка духа рыцарства, сохранение рыцарских традиций и расширение их в современном мире»… …В разное время к элитной группе принадлежали представители различных слоев населения. Это могли быть представители знати, ученые, деятели искусства и др. Но всех их всегда объединяла одна черта – аристократизм, когда общечеловеческие ценности воспринимались как безусловно личные… Это и есть дух рыцарства – во что бы то ни стало отстаивать те ценности, которые являются общечеловеческими и выходят за рамки локальных. Без этого «избранного меньшинства», которому присущ дух рыцарства, человечество или локальный социум приходит в упадок. С упадком духа связаны гибели культур и цивилизаций в истории человечества… …Одним из основных вопросов, которым посвящена деятельность Ордена Святого Станислава – укрепление мира, свободное и полноценное развитие всех народов, о чем говорится в обращении к членам Ордена Великого Секретаря Ордена, Еврил-Мей Новина-Сокольницкой: «Лозунгом Ордена на будущие годы должно стать ПРИМИРЕНИЕ». Только в таких условиях есть смысл говорить о возрождении культуры Украины, об укреплении в ней гражданского общества. … Орден Святого Станислава, его Великий Приорат в Украине совершает именно те шаги, которые необходимы для развития украинского общества, украинской культуры – создание условий для формирования настоящей украинской элиты, реального воплощения в жизнь украинского общества понятий аристократической чести и рыцарских идеалов. На основе исторических традиций и декрета Великого Магистра Ордена Святого Станислава №1/99 Орден устанавливает права кавалеров-рыцарей и кавалерственных дам на вступление во владение наследным и личным родовым и именным гербом. Это позволяет формировать украинскую элиту, думая не только о сегодняшнем дне, но и о будущем, формируя наследственную элиту («Великий Пріорат в Україні. Хроніка: січень — червень 2002», стр. 6 –27; перевод с украинского). Теперь вы имеете общее представление об идеологической «подкладке» Ордена Святого Станислава. И если снять с нее толстый слой «пудры», состоящий из бесконечного нагромождения красивых фраз, типа «укрепление гражданского общества», «возрождение культуры» и «общечеловеческие ценности», перед глазами предстанет ее голая суть – «Даешь избранное меньшинство!». Не об этом ли «избранном меньшинстве» или «элите» вели речь «сионские мудрецы», утверждавшие, что: «Наше правление должно окружать себя всеми силами цивилизации, среди которых ему придется действовать. Оно окружит себя публицистами, юристами практиками, администраторами, дипломатами… На время, пока еще будет небезопасно вручить ответственные посты в государствах наших братьям-евреям, мы их будем поручать лицам, прошлое и характер которых таковы, что между ними и народом легла пропасть; таким людям, которым в случае непослушания нашим предписаниям остается ждать или суда, или ссылки – сие для того, чтобы они защищали наши интересы до последнего своего издыхания» (Протокол № 8). Не для того ли, чтобы между «избранным меньшинством» и народом легла бездонная пропасть, «кавалеров-рыцарей и кавалерственных дам» приманивают «родовыми и именными гербами», ведут сладкие разговоры о «наследственной элите» и «международном признании принадлежности к элитной группе», в очередной раз демонстрируя абсолютную точность расчета на то, что: «Гои идут в ложи из любопытства или в надежде при их помощи пробраться к общественному пирогу, а некоторые для того, чтобы иметь возможность высказать перед публикой свои несбыточные и беспочвенные мечтания: они жаждут эмоции успеха и рукоплесканий, на которые мы весьма щедры. Мы затем и даем им этот успех, чтобы пользоваться отсюда рождающимся самообольщением, с которым люди незаметно воспринимают наши внушения, не остерегаясь их… Эта их психология значительно облегчает нам задачу их направления. Эти тигры по виду имеют бараньи души, а в головах их ходит сквозной ветер» (Протокол № 15). И как ни обидно звучит последняя фраза, я вынужден с нею согласиться. Пролистайте еще раз «фотоальбом» Великого Приората. Взгляните, как «тигры» в генеральских мундирах, когда-то присягавшие на верность Родине, стоят навытяжку под шпагой, присягая сегодня «на верность Статуту»! Разве можно не согласиться с тем, что «в головах их ходит сквозной ветер», если только через три (!) года им открылся истинный смысл «духа рыцарства», привлекший их в ряды «шевалье» – того самого «избранного меньшинства», стоящего над «массами»?! А как же создание «настоящего человеческого братства», предполагающего безоговорочное равенство людей, независимо от их происхождения и социального статуса? Что-то это плохо вяжется с формированием «избранного меньшинства»… Похоже, и здесь «сионские мудрецы» попали в точку: «Слова либерального, в сущности, нашего масонского пароля «свобода, равенство, братство», когда мы воцаримся, мы заменим словами не пароля уже, а лишь идейности. «Право свободы, долг равенства, идеал братства», – скажем мы и… и поймаем козла за рога…» (Протокол № 9). А для того чтобы вы поняли, как ловят «козла за рога», вновь вынужден напомнить содержание Статьи 24 Конституции Украины, которая гласит: «Граждане имеют равные конституционные права и свободы и равны перед законом. НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРИВИЛЕГИЙ или ограничений по признакам расы, цвета кожи, политических, религиозных и иных убеждений, пола, этнического и социального происхождения, имущественного положения, места жительства, по языковым или иным признакам…» Вот так, элементарно просто, «тигры» из ближайшего окружения Гаранта Конституции, пойманные «за рога» концепцией об «избранном меньшинстве», оказались лицами, преступившими Основной Закон Украины. В этом они составили компанию еще одному «избранному меньшинству» – представителям «богоизбранного народа», которые, как вы помните, даже тренажерные залы открывают, ориентируясь на уже знакомый вам Закон Израиля «О возвращении»… Кстати, это в очередной раз доказывает существование неразрывной связи двух составляющих известного «заговора». Что же касается Конституции Украины, цинично и совершенно безнаказанно попранной «избранными» и «богоизбранными» «концепциями», то ее «падение» вряд ли можно назвать случайным: «Такими мерами мы получим возможность уничтожить мало-помалу, шаг за шагом все то, что первоначально при вступлении нашем в наши права мы будем вынуждены ввести в государственные конституции для перехода к незаметному изъятию всякой конституции, когда наступит время превратить всякое правление в наше самодержавие» (Протокол № 10). Теперь, я думаю, самое время объяснить, почему эту «ставку» «Еврейской рулетки» я назвал «В подкидного дурака шла игра наверняка…». Для этого коротко резюмирую вышесказанное. Практически все высшее руководство Украины, включая представителей законодательной и исполнительной власти, армии, силовых и налоговых ведомств, ослепленное «международным признанием личных заслуг», выстроилось под «элитными» знаменами Ордена Святого Станислава. Ах, как замечательно и красиво все начиналось! Дамы и Кавалеры, мантии и шпаги, посвящение в «рыцари» и присяга Статутам… И вдруг, через три года существования красивой «рыцарской» тусовки, на свет Божий явилась Концепция, в одночасье поставившая всех «шевалье» вне Закона – Основного Закона страны! Что называется, присягали – веселились, прочитали – прослезились… Пусть вам не покажется циничным мое сравнение, но то, что произошло с украинскими «орденоносцами», очень напоминает случившееся со зрителями мюзикла «Норд Ост», которые пришли на представление, а попали в заложники. Так и наше «достойное панство»: хотело поучаствовать в «рыцарском турнире», а оказалось в заложниках «подкинутой» спустя три года Концепции. Но главная «подкидная» хитрость, давшая повод говорить о «дураках», заключается даже не в этом. А в том, что орденский знак – символ «международного Ордена Святого Станислава», которым награждали украинских «рыцарей», на самом деле является не более чем красивой побрякушкой, не имеющей никакого отношения к настоящим орденам. Объясню, о чем идет речь. Первоначальный Орден Святого Станислава, учрежденный как государственная награда Речи Посполитой, имеет следующее историческое описание: восьмиконечный крест, покрытый красной эмалью; в центральном медальоне изображена фигура Св. Станислава с латинским вензелем SS по бокам (либо просто латинский вензель); в углах креста размещены польские гербовые орлы. В 1832 году, будучи включенным в реестр «российских императорских и царских орденов», Орден Святого Станислава претерпел некоторые изменения во внешнем облике: одноголовых польских орлов сменили двуглавые орлы Российской Империи. Орден имел три степени, причем вторая подразделялась на две «подстепени»: крест с короной и крест без короны. А теперь у вас есть возможность сравнить настоящий имперский Орден с его «новоукраинским» аналогом. Так выглядел настоящий Орден Святого Станислава времен Российской Империи. Украинский спецвариант Ордена Святого Станислава. Как видите, орденский знак, которым украсили себя новые украинские «рыцари», существенно отличается от настоящих орденов – как польского, так и российского. Обратите внимание, в углах креста появилось изображение трезуба – малого герба Украины, притом что Орден, как утверждают награждающие, является международным и явно не должен носить в себе элементы государственной символики Украины, которая еще три года назад даже не подозревала, что ей выпадет «великая честь» иметь на своей территории Великий Приорат Ордена Св. Станислава. К слову, на груди самого Великого Магистра Юлиуша Новина-Сокольницкого красуется настоящий польский Орден Св. Станислава – с орлами, а не с трезубом. Более того, и остальные «иностранные» представители Международного Ордена Святого Станислава носят польский вариант орденского знака. Карикатурность же ситуации заключается в том, что специально для «особо одаренной» украинской «элиты» была придумана красивая побрякушка, которая теперь с полным правом может быть внесена в «международный реестр» бижутерии. Но и это еще не все. Обратите внимание на изображение короны, к которой подвешен орденский крест. Весьма любопытно, какой же смысл заключен в этой, сугубо монархической, символике и что может означать такое, мягко говоря, неожиданное сочетание – украинский «незалежний» трезуб и монархическая корона? Если все-таки предположить, что Трезубу уготована участь оказаться под Короной, то хотелось бы знать под какой? Ведь из всех ныне существующих монархий вроде бы ни одна не претендует на обладание украинским Трезубом… Подождите-подождите, насколько я помню, что-то о «нашем самодержавии» говорили «сионские мудрецы»… Верится с трудом? Может быть… Однако, учитывая поразительное совпадение планов, изложенных в «Протоколах», со сценарием украинской «Игры в подкидного дурака», вполне можно допустить именно такой финальный расклад. Недаром же «сионская мудрость гласит: «В тайные общества обыкновенно поступают всего охотнее аферисты, карьеристы и вообще люди по большей части легкомысленные, с которыми нам будет не трудно вести дело и ими заводить механизм проектированной нами машины… Естественно, что мы, а не кто другой, поведем масонские действия, ибо мы знаем, куда ведем, знаем конечную цель всякого действия, гои же не ведают ничего, даже непосредственного результата: они задаются обыкновенно минутным расчетом удовлетворения самолюбия в исполнении задуманного, не замечая даже того, что самый замысел не принадлежал их инициативе, а нашему наведению на мысль…» (Протокол № 15). Поэтому никто не застрахован от того, чтобы оказаться «в дураках». Особенно во время большой и нечестной Игры… * Если вы помните, к исследованию темы Ордена Святого Станислава меня подтолкнул «харьковский след» в биографии Великого Приора Павла Завялова. Объясню, почему. Сегодня Харьков с полным правом может претендовать на звание «колыбели иудео-нацизма» в Украине, переплюнув в этом плане даже Днепропетровск – родину Любавичского Ребе, где находится один из главных украинских «филиалов» бруклинской штаб-квартиры Хабада. Именно харьковский тандем – Вадим Рабинович и Александр Фельдман – возглавляет Объединенную Еврейскую общину Украины, которая считается основным украинским подразделением единой «крышевой структуры» под названием Хабад. Одновременно Вадим Рабинович является президентом Еврейского Конгресса Украины («под патронатом» Хабада). Должность вице-президента Конгресса также находится в руках харьковчанина – Александра Давтяна, владельца главного еврейского «телерупора» Харькова телекомпании «Симон». Александр Фельдман параллельно возглавляет Еврейский Фонд Украины, находящийся под «крышей» Хабада. Основным связующим звеном между харьковской «группировкой» и бруклинским «центром» является главный раввин Харькова и Харьковской области, «посланник Любавичского Ребе» Мойша Москович. Напомню, что именно Мойша передал мне очередное задание «центра», связанное с возможной поездкой в Лондон и использованием моего частного фонда. Надеюсь, теперь вы понимаете, почему меня так заинтриговало упоминание Харькова в биографии Великого Приора. И, как оказалось, совершенно не напрасно… ПРЕДСТАВИТЕЛИ «ИЗБРАННОГО» И «БОГОИЗБРАННОГО» МЕНЬШИНСТВА Харьковские представители хабадской «крыши» Вадим Рабинович (слева) и Александр Фельдман (справа). В центре – Почетный председатель Объединенной Еврейской общины Украины (Хабад), Кавалер Командорского Креста Ордена Св. Станислава шевалье Иосиф Кобзон. Почетный председатель Объединенной Еврейской общины Украины (Хабад), Кавалер Командорского Креста Ордена Св. Станислава шевалье Иосиф Кобзон и Кавалерственная Дама Ордена Св. Станислава І-й степени Ее Высокопревосходительство Первая Леди Украины Людмила Кучма с супругом. Президент Еврейского Конгресса Украины (Хабад) харьковчанин Вадим Рабинович и супруг Кавалерственной Дамы Ордена Св. Станислава І-й степени Ее Высокопревосходительства Первой Леди Украины Людмилы Кучмы. Поверьте глазам своим…
Re (8):И еще. 4.
Роман , опубликовано: 26.12.2003 в 10:47
Комментарии (3) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
ЕВРЕЙСКАЯ РУЛЕТКА ОГЛАВЛЕНИЕ КАК Я ЕДВА НЕ СТАЛ ЖЕРТВОЙ ГАЗОВОЙ АТАКИ Первая ставка: «ТРОЙКА, СЕМЕРКА, ТУЗ» Вторая ставка: «В ПОДКИДНОГО ДУРАКА ШЛА ИГРА НАВЕРНЯКА» ПОРТРЕТНАЯ ГАЛЕРЕЯ ВЕЛИКОГО ПРИОРАТА Вторая ставка: продолжение Третья ставка:«СТАВКА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЖИЗНЬ» Третья ставка: «СТАВКА БОЛЬШЕ, ЧЕМ ЖИЗНЬ» «Ставка больше, чем жизнь» – именно так и не иначе определяется высота ставок в «Еврейской рулетке». И в этом ее единственное совпадение со знаменитой «русской рулеткой». В остальном же – разница невероятная… В соответствии с установленными правилами игроки в «русскую рулетку» ставят на кон свою жизнь, делают это совершенно добровольно и полагаются исключительно на удачу – только от нее зависит «финал» игры, который невозможно спрогнозировать заранее. «Еврейская рулетка», при той же высоте ставок, представляет собой прямо противоположный «расклад». Зачастую участники игры даже не подозревают, что оказались втянутыми в нее; «финал» полностью спланирован, так как в основе игры лежит не случай, а холодный расчет; на кон же поставлены чужие жизни. А главное, – это игра без правил, ход которой полностью зависит от Крупье, раскручивающего «Рулетку», и неизменного «магнитика под столом», обеспечивающего гарантированный выигрыш. Из предыдущей главы вы уже знаете, кто и как оказался втянутым в Суперигру, ставкой в которой может стать судьба целой Страны, находящейся сегодня в руках «избранного меньшинства». Поэтому я хочу обратиться к представителям новой украинской Элиты и, по примеру Эдуарда Тополя, призвать: ВОЗЛЮБИТЕ ОТЕЧЕСТВО, ДАМЫ И ГОСПОДА! Открытое письмо генералам, министрам, депутатам и всем, кто попал в круговерть «Еврейской рулетки» Прежде всего, переадресую Вам вопрос, заданный моим тезкой Эдуардом Тополем еврейским олигархам и до сих пор оставшийся без ответа, – что вы собираетесь сделать с этой страной и чувствуете ли свою ответственность перед нашим народом за свои действия? Оглянитесь вокруг, Дамы и Господа! За высокими стенами материального благополучия и великосветского образа жизни, наглухо отгородивших Ваш «избранный» круг от «масс», протекает совсем другая жизнь – нищая, голодная, жалкая и бесправная. Именно такой жизнью сегодня живет тот самый народ, именуемый Вашими идеологами бесцветным и унизительным словом «массы», над которым вознеслась Ваша «элитарность». И если Вы полагаете, что просто так, ни за что ни про что избраны стать «цветом нации» и его «элитным меньшинством», вы просто тяжко грешите. Нет, уважаемые, не так все просто! Звание «Элита» подразумевает нечто гораздо большее, чем просто «вкусно есть и сладко спать» под родовыми и именными гербами. Принадлежность к Элите, при сохранении равных прав с «массами», предполагает широкий круг дополнительных обязанностей, добровольное и бескорыстное выполнение которых и возвышает «избранное меньшинство» над остальным «большинством». Принадлежность к Элите предполагает несоизмеримо большую меру ответственности перед Отечеством и соотечественниками, чем тот гражданский «минимум», на который ориентированы представители «масс». А знаете ли Вы, что такое любовь к Отечеству? Вы сильно заблуждаетесь, если думаете, что это некое абстрактное понятие, хотя и основанное на вполне конкретных образах, типа «то березка, то рябина, куст ракиты над рекой…». Любовь к Отечеству – это не только чувство, но и, прежде всего, конкретные действия, которые обязан совершать каждый, решивший причислить себя к Элите. Известно ли Вам, что в те времена, когда слово «Элита» еще не сопровождалось приставкой «новая», существовали определенные правила поведения, неукоснительное выполнение которых было обязательным для представителей «избранного меньшинства»? Приведу небольшой отрывок одной из глав книги «Хороший тон. Правила светской жизни и этикета», изданной в 1889 году в Санкт-Петербурге. Глава называется «Обязанности относительно Отечества»: «…Отечество – это лоно, на которомъ подъ вліяніемъ и руководствомъ родныхъ вЬрованій, обычаевъ и нравственныхъ началъ росли и крЬпли наши умственныя и душевныя силы. На страницахъ родной исторіи записаны доблестные подвиги нашихъ предковъ, кровью своею орошавшихъ родную землю, защищая ее отъ враговъ Отечества. Отечество – это поприще нашей дЬятельности, гробница нашихъ отцовъ, въ немъ то общество, къ которому мы принадлежимъ и вкусы котораго мы раздЬляемъ. Словомъ, Отечество есть соединеніе всего того, съ чЬмъ мы не можемъ разстаться, не испытавъ лишеній и нуждъ. …Любить Отечество, это любить своихъ согражданъ; это сочувствовать ихъ горестямъ, это заботиться о народномъ благополучіи; употреблять всЬ усилія, чтобъ сдЬлать его грознымъ для сосЬдей и спокойнымъ внутри. Любите искренно ваше Отечество; любовь къ Отечеству, чувство прекрасныхъ душъ; защищайте его отъ непріятеля съ непобЬдимой храбростью. Храбрость, также какъ и любовь къ Отечеству, одна изъ величайшихъ добродЬтелей гражданина» («Хорошій тонъ. Правила свЬтской жизни и этикета», С.-Петербургъ. 1889 г. Типографія и Литографія В. А. Тиханова, Б. Садовая, № 27). Внимательно вчитайтесь, Дамы и Господа, в эти слова, призванные всколыхнуть «чувство прекрасных душ». А теперь протестируйте сами себя на любовь к Отечеству, честно ответив на вопросы: любите ли Вы своих сограждан? сочувствуете ли Вы их горестям? что Вы лично сделали для того, чтобы Ваше Отечество было «грозным для соседей и спокойным внутри»? Ответ на последний вопрос особенно хотелось бы услышать от доблестных генералов, в лице которых представлена «силовая» часть Элиты, носящая длинную украинскую фамилию – Шкидченко-Радченко-Сергиенко-Кириченко-Алексеенко-... так далее. Что скажете, Господа Офицеры? Какими достижениями на этом поприще вы можете похвастать? Может, отказом от ядерного вооружения «во имя людства»? Безусловно, тут есть чем «гордиться» – такого стремительного добровольного разоружения история еще не знала! Страна, чей ядерный потенциал квалифицировался как «третий в мире», собственноручно сдалась на милость «людству», самые активные представители которого практически ежедневно демонстрируют собственную силу и новые разработки сверхоружия! А может предметом вашей нынешней «гордости» является деморализованная и полностью разложившаяся армия, в ряды которой насильно загоняются «хлюпики» из малообеспеченных семей, оказавшиеся не в состоянии откупиться от службы? А как не вспомнить о «достижениях» украинских «незалежных» ракет, которые сегодня лупят по гражданским самолетам и по жилым домам! Не забудьте и крутые виражи военных самолетов, которые валятся на головы людей во время авиашоу… Интересно, что Вы говорили своим подчиненным – летчикам, которые плакали при виде разрезанного на части тяжелого супербомбардировщика ТУ-22М3, недавно ставшего первой жертвой «соглашения» между Украиной и Соединенными Штатами Америки о ликвидации всех машины этого типа? Какие слова утешения нашли Вы для них – плакавших от бессилия и четко сознававших, что им больше не летать?! Или утешением для обескрыленных летчиков должны были стать слова «американских друзей», заявивших: «Украина в очередной раз доказала миру, что является сильной державой, решившись на такой шаг…»? «На военном аэродроме под Полтавой был ликвидирован тяжелый бомбардировщик Ту-22М3. В течение двух с половиной лет в рамках соглашения между нашей страной и США Министерство обороны намерено вывести из строя тридцать одну машину этого типа. На снимке: самоходная установка перевозит корпус бомбардировщика к месту ликвидационных работ» («Голос Украины», № 211-212, 14.11.2002 г.). (Подпись) Почему же Ваши подчиненные восприняли такой «комплимент» как неприкрытый плевок в лицо, сделанный с особым цинизмом на глазах у всего мира? Не потому ли, что Вы – генералы, записавшиеся в «рыцари», – сегодня озабочены только «международным признанием», забыв о любви к собственному Отечеству? Не потому ли, что ныне от украинской армии остались одни только генеральские лампасы?! И те прикрыты «рыцарскими» мантиями… Не менее внушительными выглядят генеральские «достижения» остальных силовых ведомств (СБУ, МВД, налоговой милиции, таможни, Погранслужбы), которые можно коротко охарактеризовать известными словами героини рязановского фильма «Небеса обетованные»: «Цусиму просрали…». А что Вы, уважаемые Дамы и Господа, можете сказать по поводу «любви к согражданам и сочувствия их горестям»? Впрочем, Ваш ответ вполне можно предугадать: мол, занимаемся благотворительностью, поддерживаем малоимущих и т. д. Не буду спорить. Однако хочу напомнить, что не бывает «любви к согражданам» в «отдельно взятой семье». И не нужно выдавать дежурную порцию «милосердия» единицам за «сочувствие горестям» миллионам и миллионам «масс», повергнутых в беспросветную пучину горестей. Сегодня Вы – стоящее у власти «избранное меньшинство» – несете ответственность за то, что уже никто не обращает внимания на людей – Ваших сограждан, – ковыряющихся на помойках, чтобы не умереть с голоду. Сегодня Вы, назвавшие себя Элитой, в ответе за то, что все привыкли к трупам бездомных – Ваших сограждан, – часами лежащим посреди улиц, пока дежурная «труповозка» не «проводит их в последний путь». И не нужно клеймить их унизительным словом «бомжи» – они, прежде всего, Ваши сограждане, чаша горестей которых перелилась через край… …Отец рассказывал мне, как в 1933-м году на улицах Харькова то и дело можно было наткнуться на мертвые тела опухших от голода селян, которые ценой невероятных усилий старались доползти до города в надежде найти здесь спасение. Но, добравшись до цели, им хватало сил только на то, чтобы… умереть. Прохожие спешили пройти мимо, не задерживаясь возле мертвых людей. Спустя 70 лет страшные «картинки» из прошлого, описанные моим отцом, стали реальностью. Вот хроника только одного дня. 13 ноября 2002 года, направляясь к своему знакомому, живущему в центре Харькова в многоэтажном доме по адресу: ул. Искринская, 33, я едва не споткнулся о мертвое тело, лежавшее на земле рядом с одним из подъездов. Оказалось, труп мужчины находился здесь уже целые сутки. Жители многоэтажки с возмущением обсуждали бездействие ответственных служб, которые никак не могли между собой договориться, кому же из них забирать труп «бомжа». Больше никого и ничего не возмущало. В тот же вечер местной службой новостей был показан сюжет о том, как обнаруженный утром труп замерзшей женщины в течение всего дня пролежал во дворе многоквартирного дома, пока его не отправили в морг. Это произошло на другом конце Харькова. В довершение ко всему в вечернем телеэфире НТВ прошел репортаж об одном из крымских интернатов для детей-инвалидов, которые на вопрос, какой подарок они хотели бы получить от Деда Мороза, отвечали: суп и картошку… Позвольте спросить, Дамы и Господа, это Вам ничего не напоминает? На всякий случай, я освежу Вашу «элитарную» память. Из сообщения информационного сектора оргинструкторского отдела ЦК КП(б)У о фактах голода и недоедания в отдельных областях Украины 1 апреля 1933 г. Сообщаем следующие данные, поступившие в ЦК от Киевского, Одесского, Днепропетровского обкомов, а также отдельных районов этих областей о тяжелом продовольственном положении во многих районах. Днепропетровская область. Обком сообщает, что в 32 районах количество голодающих превышает 5000 чел., наиболее поражены такие районы: Высокопольский, Н. Васильевский, Межевской, Мелитопольский, Акимовский, Кораловский, Павлоградский, Апостоловский, Ляховской, Ц. Константиновский, Царичанский, В. Лепетихский, Божедаровский, Сталиндорфский, Ореховский, Долинский, Чубаровский, Бердянский. Одесская область. Сведения о случаях голода имеются по таким районам: Бугский, Зиновьевский, Береславский, Цебриковский, Знаменский, Н. Миргородский, Н. Украинский, Первомайский и в Одессе. О голоде в районах Киевской области уже сообщалось. Случаи опухания от голода обнаружены в Киеве на фабрике им. Горького, заводе им. Артема, 6-м кожзаводе, ф-ке Смирнова, Ленкузне, заводе «Томского», 6-й типографии, Термосном заводе, Фанерном заводе, Водоканале, Электромоторном, Музфабрике «Червона Рута» По районам Харьковской области факты голода установлены в Кишенковском, Ульяновском и ряде др. районов. По районам Днепропетровской области, которые находятся в очень тяжелом положении, имеем такие факты: В Н. Васильевском районе в сс. Дивненское, Глориевка, Гирсовка и Гальовке отмечены массовые заболевания (на почве голодания) туберкулезом и тропической малярией со значительным ростом смертности. В Межевском районе в коммуне «Червоный Жовтень» выявлено 80 чел. больных от голода; хотя они не все лежат, но к физической работе совершенно неспособны… …В Сталиндорфском районе положение колхозников по Ворошиловскому сельсовету отчаянное, люди перестали просить помощь, лежат в холодных, нетопленых домах и ждут смерти. По сельсовету отмечено 14 случаев смерти от голода... В Н. Васильевском, Высокопольском, Павлоградском и Махновском районах отмечены факты, когда группа умерших не была похоронена в течение 15 дней. По селу Заградовка Высокопольского района 13 непохороненных трупов лежали в открытом склепе и на снегу... …В Н. Васильевском районе в с. Николаевке в разное время ночью некоторые колхозники и единоличники, являясь на скотомогильники, вырывают трупы закопанных сапных лошадей, делятся мясом, которое потом употребляют в пищу… Наряду с проявлениями действительного голода, кое-где спекулируют на голоде, допуская злоупотребления и нарушение революционной законности. В с. Софиевка Магдалиновского района колхозник симулянт Мазур вместе с другими, по мотивам голода, зарезали двух истощенных лошадей, а санитар Сыч составил акты на этих лошадей – как на павших… …В Лиховском районе во время перевозки посевматериала в колхозе им. Коминтерна Н. Троицкого сельсовета по дороге коммунист бригадир Косточка и еще два колхозника наелись протравленной пшеницы. Косточка умер от отравления, остальные в плохом состоянии. В с. Заградовке Высокопольского района население ходит с мешками и занято собиранием пищи, растаскивают падаль, собирают траву. В этом селе перебили и съели всех собак и кошек, собак воруют друг у друга. По городу Бердянску на почве голода распространилось попрошайничество, а также участились уголовные преступления, участились случаи ограбления с убийством, виновники быстро находятся и, как правило, оказывается, что это люди, опухшие от голода. Был такой случай: за ограбление преступника доставили в милицию, через полчаса он умер. В кармане пиджака найдена головка кошки (обсмаленная). В желудке обнаружены мясо и кости съеденной кошки… …В Днепропетровской области отмечено несколько случаев людоедства. В с. Заградовке Высокопольского района у единоличницы Федорченко обнаружен труп умершего мальчика, закрытый в хате, у трупа вырублены мягкие части рук и плеч, вырезаны уши, вырублены на туловище все части мяса до костей. Все это употреблено в пищу. В с. Анновке Акимовского района беднячка Кочетова (муж ушел в совхоз работать) зарубила мальчика 5 лет, сварила холодное, чтобы прокормить остальных 3-х детей. Кочетову на это подговорила кулачка. В Александровском районе имеем 3 случая людоедства. В селе Петрохопры колхозница, она же укрывательница бандитов, воровка, заманила к себе падчерицу 10 лет, убила ее и части изжарила. Через 2–3 дня в этом же селе застали на месте преступления брата мужа этой колхозницы, уголовного бандита, убил старуху и дочь 20-ти лет, части тела зажарил. В с. Приютовка жена высланного кулака, убив старшую дочь 9-ти лет, сварила и накормила остальных детей. Небывалый случай людоедства имеем по району им. Петровского на Киевщине. Кулачка 50 лет, раскулаченная с. Зеленки Богуславского района, скрывавшаяся в 1932 г. на Кубани, возвращалась на родину вместе с дочкой (взрослой). По дороге с Городищенской станции на Корсунь заманила и зарезала проходившего 12-летнего мальчика. Внутренности и другие части тела сложила в мешок. В с. Городище гр. Шерстюк, житель этого местечка, пустил этих гражданок переночевать. Обманным образом, выдав мясо мальчика за мясо теленка, старуха дала сварить и изжарить печень и сердце в семье гр. Шерстюка, накормила его семью и сами ели. Ночью гр. Шерстюк, имея намерение воспользоваться частью мяса, которое находилось в мешке старухи, обнаружил изрубленное тело мальчика. Преступники арестованы. В Одесской области зарегистрированы случаи людоедства – в Н. Миргородском, Знаменском, Н. Украинском и Первомайском районах… В Кишиневском районе Харьковской области в хуторе Селище в погребе было сложено 17 трупов. Собирать трупы начал Сердюк М., положив туда 5 детей, после чего и остальное население стало свозить в это место трупы. Сердюк вместе с группой спекулянтов, единоличников проводят пьянки, где говорят: «Мрут люди с голода, сбывается то, что написано в евангелии. Там говорится, что люди будут умирать, а хоронить их будет некому, так пусть уже лежат, больше соберем, а потом всех разом и похороним, все равно и нам туда дорога». Вся группа арестована, привлекается к ответственности за контрреволюционную работу. В Ульяновском районе продовольственные затруднения испытывают 342 хозяйства с общим количеством едоков 1670.. Отмечено сильное истощение, опухание многих на почве голода, разбираются трупы животных на салотопках. По Одесской области в Н. Бугском районе очень тяжелое положение в Александровском и Н. Владимирском сельсоветах. В первом массовые случаи голода, едят кошек, собак, имеется большой процент опухших. В Н. Владимирском сельсовете около 15 семейств употребляли в пищу сапных лошадей. Комиссия установила заражение сапом 3 человек. В Береславском районе в с. Н. Тяшина в школу на занятия является 40-45% учащихся. В 5 группе из 28 чел. на занятия являются 8 чел. Отмечены случаи опухания учащихся от голода. В Цебриковском районе есть случаи опухания от голода лучших колхозников-ударников, которые на общих собраниях честно отдавали заработанный ими хлеб, чтобы показать пример остальным колхозникам… …Днепропетровский обком пишет о том, что помощь голодающим оказывается и принимаются меры к ликвидации этого явления. Но о практических результатах не сообщает. Об организации помощи также сообщает Одесский обком. В селе Соболевка Теплицкого района Винницкой области отец колхозник-отходник на глазах 12 летнего сына убил свою дочку 9-ти лет, сварил и успел съесть. Отец арестован; дело передано ГПУ. В этой же Соболевке выявлено убийство одной женщины, часть была сварена и продана на базаре. Преступники – сын кулака и его жена – арестованы, дело передано ГПУ. Районом сколочен фонд по соц. помощи среди отдельных колхозников (пока 150 пудов), который по строгому учету дается в секретном порядке лично председателям сельсоветов для помощи и предупреждения опухания… (материалы опубликованы газетой «Сільскі Вісті» 25.10 2002 г.; приведено с сокращениями). Надеюсь, уважаемая Элита, Вы вспомнили, о чем идет речь? Совершенно верно – о Голодоморе, унесшем, по разным оценкам, от 7 до 10 миллионов человек – Ваших сограждан. Почему я заговорил об этой, возможно, самой большой трагедии украинского народа? Да потому, что тема уж больно актуальная, и, к сожалению, не только с позиций истории. 23 ноября 2002 года Украина начала отмечать 70-летие Голодомора (1932 –1933 гг.), и все Вы, стройными элитными рядами, отправились возлагать пышные венки к скромным крестам, установленным в память о жертвах Голодомора, точно так же как ходили к памятникам В. И. Ленину чуть более десяти лет назад. Отметился и Президент, выступив в вечернем телеэфире с «обращением к украинскому народу», в котором он грозно обличал «коммуністичний режим» и «більшовитських катів» в массовом уничтожении украинцев. Видимо, четко следуя сценарию, разработанному президентскими имиджмейкерами, Леонид Данилович, с несвойственной ему эмоциональностью, гневно сверкал глазами, нервно сжимал кулаки и клеймил, клеймил, клеймил «клятых» коммунистов. Вот только скупую президентскую слезу выжать не удалось. А может, это не было предусмотрено сценарием. …Я слушал нескончаемый поток обличений «страшного коммунистического прошлого», исторгаемый бывшим коммунистом Кучмой, а перед глазами проплывали «картинки» нашего «демократического» настоящего: валяющиеся посреди улиц замерзшие трупы; заживо разлагающиеся «бомжи», ковыряющиеся в помойных баках; дети, мечтающие о горячем супе на «праздничном» новогоднем столе, и… Ее Высокопревосходительство Первая Леди Украины, Почетный Президент Национального фонда защиты матерей и детей «Украина – детям» Кавалерственная Дама Людмила Николаевна Кучма, стоящая рядом с председателем правления Благотворительного Фонда Развития Человека Великим Приором Вяловым... А вообще, не рановато ли, уважаемые Дамы и Господа, была отдана «дань памяти жертвам Голодомора», приуроченная к 70-летию трагедии? Обратите внимание, на число, которым датирован приведенный документ «оргинструкторского отдела ЦК КП(б)У», – 1 апреля 1933 года. Именно к тому времени происходящее в Украине вышло из рамок «голода» и достигло масштабов Голодомора. Поэтому, на мой взгляд, траурные мероприятия по случаю 70-летия Голодомора (1932-1933 гг.) прошли несколько преждевременно, ведь логичнее было бы проводить их все-таки в 2003 году. В этой связи я все более склоняюсь к мысли, что такая спешка не случайна. Дело в том, что следующий год обещает сплошной праздничный «фейерверк», в который совершенно не вписывается скорбь по поводу миллионов украинских жизней, загубленных 70 лет назад. Во-первых, в следующем году исполняется ровно 70 лет с момента установления дипломатических отношений Соединенных Штатов Америки с Советским Союзом (в состав которого, если Вы еще помните, входила и Украина). Не удивлюсь, если такая знаменательная дата будет отмечаться на самом высоком, я бы сказал, элитарном уровне. Вполне допускаю, что к тому моменту украинская Элита сделает все, чтобы изменить негативное мнение о своем Отечестве как о стране торгующей «кольчугами», и в качестве юбилейного подарка преподнесет новую порцию разрезанных бомбардировщиков. А ответным жестом со стороны наших «американских друзей» станет очередное объявление о международном признании Украины как сильного саморазоружающегося государства. К слову, еще 70 лет назад Соединенные Штаты продемонстрировали «братскую поддержку» Украине и верность «демократическим идеалам», установив в самый разгар Голодомора дипломатические отношения с «клятыми коммунистами»… Еще одним поводом для элитного веселья, обещающего растянуться минимум на 12 месяцев, является объявление 2003 года – Годом России в Украине, который примет эстафету у Года Украины в России, ознаменованного резким всплеском российско-украинской дружбы. Что характерно, реанимированное «братство» носит ярковыраженный президентско-элитарный характер. За девять месяцев текущего года состоялось семь (!) дружеских встреч президентов Украины и России, что, в свою очередь, не могло остаться не замеченным элитами обеих стран, поспешивших заключить друг друга в братские объятия. Такому взаимному порыву можно было бы искренне порадоваться, если бы не одно «но». Дамы и Господа, считаю своим долгом сообщить Вам пренеприятнейшее известие: уже сданы карты для очередного сеанса игры «в подкидного». Но прежде чем открыть Вам, кто «держит туза в рукаве» и в какой момент произойдет его извлечение, хочу остановиться на новом объекте политической «раскрутки». Намедни произошло явление десятого премьера украинскому народу. Уже на самом старте Виктор Янукович обнаружил редкую прыть, представ перед «массами» единым в трех лицах: премьер – преемник – российский друг. Три ипостаси в «одном флаконе», приправленном пикантным соусом «криминального прошлого». Появление на политическом кону ставки «Янукович», безусловно, не является случайностью. Здесь, в точном соответствии с правилами «Еврейской рулетки», полностью просчитан дальнейший ход политической игры, сулящий гарантированный выигрыш. А вот кто в итоге останется в победителях, Вам, уважаемая Элита, полезно узнать заранее, чтобы вновь не оказать «жертвами» «подкидного». Главный «фокус» заключается в том, что тройной перечень нынешних образов экс-губернатора Донецкой области нужно читать не слева направо, а наоборот – по-еврейски – справа налево: российский друг – преемник – премьер. Тогда все становится на свои места: только «российский друг» должен стать «преемником», которому, в свою очередь, логичнее сначала засветиться в «премьерах». Примечательно, что вариант «раскрутки» будущего президента, основанный на взаимной интеграции «братских славянских стран», уже не является оригинальным. Напротив, он был неоднократно опробован и зарекомендовал себя как суперрезультативный. Еще в 1994 году, после трех «незалежных» лет, нынешний дважды Президент Украины удачно разыграл «карту» неосближения с Россией, точно просчитав, что больших дивидендов, чем на теме межславянской интеграции, не получишь ни на чем. Это помогло Леониду Кучме обойти на последнем этапе «прозападного» Леонида Кравчука, но не помешало по достижении президентской цели развернуть украинские ориентиры на 180 градусов. Самое интересное, что политическое ренегатство Кучмы ни у кого не вызвало желания покопаться в истинных причинах столь резкого изменения направления президентского «вектора»… Еще более ярким примером собирания дивидендов на поприще «славянского единения» является второй заход Бориса Ельцина на российский «престол». Напомню, что президентские «выборы-1996» были раскрашены яркими цветами «российско-белорусского братства» и проходили в эйфории ожидания грядущего Союза России и Белоруссии. Однако стоило отзвучать победным фанфарам, возвестившим о вступлении Бориса Николаевича во второй президентский срок, как тема российско-белорусского альянса моментально оказалась за пределами политического «позитива», превратившись в мишень для яростной критики. Взгляните на одну из характерных публикаций поствыборного периода. Вашему вниманию отрывок из статьи Д. Драгунского «Призрак панславизма», опубликованной в мае 1997 года на страницах известного российского журнала «Итоги»: «В ходе российско-белорусской интеграции вновь оживает миф о славянском единстве, о союзе братских народов. Но давайте взглянем правде в глаза: большинство братьев-славян нас терпеть не может (здесь и далее выделено мною – Э. Х.)… Недавно, в ходе балканского урегулирования, сербы играли не только на стремлении нашей дипломатии подтвердить статус России как великой державы, но и на славяно-православных чувствах российской оппозиции. В итоге сербам удалось извлечь максимум выгоды из вмешательства России, а потом они стали потихоньку дрейфовать к Западу. Остался последний объект безответной и дорогостоящей любви к братьям-славянам – Белоруссия. Год назад, при подписании Договора о сообществе, Лукашенко провозгласил тост за русского человека и белоруса. Но объединяются не две славянские души, а многонациональная Россия и Белоруссия, которая тоже не едина. Есть православная Восточная Белоруссия, плавно переходящая в Смоленщину, – и есть Западная Белоруссия, католическая, ориентированная на Польшу и Литву… Лукашенко заявляет, что в Белоруссии до сих пор не было столкновений на национальной почве. Как взглянуть! Стычки народно-фронтовцев с ОМОНом имеют явный привкус конфликта белорусских националистов с пророссийским режимом. Посмотрим на ситуацию с точки зрения тех белорусов, которые стремятся сохранить национальную самостоятельность и культурную самобытность своей родины. Идти в фарватере российской внешней политики – означает забыть об исторической принадлежности Белоруссии к Восточной Европе. Уникальное польско-белорусско-литовское сообщество будет рассечено антинатовскими окопами. Белорусскому же языку просто не выдержать конкуренцию с русским, который будет официальным языком нового Союза. Когда нам говорят про общность исторической судьбы России и Белоруссии, хочется уточнить – о чем, собственно, речь? Если о сроках пребывания в российско-советской империи, то тогда у нас гораздо больше общей судьбы с Латвией и Казахстаном, чем с Белоруссией… Но скорее всего под общностью судьбы России и Белоруссии подразумевается нечто мистическое: славянский дух и родство по крови. Проще говоря, нечто националистическое на грани с расизмом. Потому что класть в основу политики соображения этнической общности – это и есть политический расизм. Слова про «духовную близость» и «волю братских народов к единению» – стандартная лексика из националистического словаря… …Сейчас в России межнациональные отношения в целом нормализованы – нет официального шовинизма, русификации, антисемитизма. Национализм, который был двигателем политического процесса в республиках в период распада СССР, в России так и остался прибежищем маргиналов. А Белоруссия – это национальное государство в стадии становления. Оппозиция, временно сплотившаяся под националистическими лозунгами, ведет борьбу с панславизмом Лукашенко, который тоже является национализмом, поскольку базируется на идее «кровного и духовного родства». Союз с Белоруссией затруднит или вообще заблокирует продвижение России к гражданской демократии…» («Итоги», № 19, 13. 05.1997 г.; приведено с сокращениями). Заранее прошу прощения, Дамы и Господа, но, учитывая Вашу элитарную особенность принимать за чистую монету любые идеологические подтасовки, считаю необходимым дополнить собственными комментариями «подкидную» трактовку «общности судьбы» славянских народов. Тем более что сегодня эта тема стала едва ли не самой актуальной для Украины. Но прежде хотелось бы пару слов сказать в адрес автора приведенной статьи, обладателя звучной и известной фамилии – Драгунский. Кстати, известной ее сделал боевой генерал, дважды Герой Советского Союза, единственный еврей, дважды удостоенный высочайшей советской награды, – Давид Абрамович Драгунский. Обратите внимание, как в кратчайшие сроки – за какой-нибудь десяток лет – произошло кардинальное изменение в мировоззрении старого и нового поколения «драгунских». Уверен, что советский генерал-Герой Давид Драгунский, вставая на защиту своей многонациональной Родины, меньше всего был озабочен разоблачением «мифа» о славянском единстве и поисками ответа на вопрос «о чем, собственно речь?» в контексте исторического родства русских и белорусов. В отличие от него современных драгунских, взращенных под сенью «всемирных» и «евроазиатских» конгрессов, больше занимает копание в «националистических словарях» и обличение славянских форм «политического расизма». Но вернемся к содержанию статьи «Призрак панславизма». Думаю, правильнее будет начать комментировать ее с конца — «по-еврейски». Уважаемая Элита, вчитайтесь в последний абзац приведенного отрывка «монолога Драгунского», буквально испещренный словом «национализм», который автор характеризует не иначе как «прибежище маргиналов». Дальше – больше: национализм, базирующийся на идее «кровного и духовного родства», по Драгунскому, есть ни что иное, как «панславизм», который представляет угрозу «гражданской демократии» и уравнивается с «политическим расизмом». А теперь позвольте напомнить Вам некоторые высказывания «отца» украинского сионизма Иосифа Зисельса, интервью с которым приведено в первой части этой работы: «…мы еще в 1991 году на первом съезде Ваада приняли Иерусалимскую программу… Программа очень простая… Там идет речь о том, какое важное место в жизни еврейского мира занимает Израиль – духовный центр еврейской жизни… Сионизм сегодня – это, прежде всего, признание того, что Израиль является духовным центром всех евреев мира…». Видите ли Вы какую-нибудь разницу между славянским «национализмом» в трактовке Драгунского и еврейским «интернационализмом» в подаче Зисельса? Лично я – никакой. Как же так получается: «панславизм», базирующийся на идее «кровного и духовного родства» славян, – это «политический расизм», это «нельзя»; а сионизм, базирующийся на идее «кровного и духовного родства» евреев, – это «программа», это «можно». И пусть попробует кто-то возразить! Его тут же обвинят в «шовинизме», «антисемитизме», «юдофобии» и, в лучшем случае, запишут в «маргиналы». В этом драгунские-зисельсы удивительно солидарны. Сравните: Драгунский: «Сейчас в России межнациональные отношения в целом нормализованы – нет официального шовинизма, русификации, антисемитизма. Национализм… так и остался прибежищем маргиналов». Зисельс: «Украина сегодня способна справиться с юдофобией. …Задача любого демократического общества – такие явления вытеснить на периферию общественной жизни. Это, по сути, маргинальные явления. Вот пусть там они и находятся – под забором, в канаве…». Если Вы до сих пор чего-то не поняли, поясню. В переводе с еврейского, это означает буквально следующее: каждый, кто посмеет покуситься на «богоизбранное» еврейское право на «кровное и духовное родство», – суть «националист, шовинист, расист и юдофоб», одним словом, – маргинал, место которого «под забором, в канаве». Вот она – еврейская «кровная и духовная» хитрость. Точнее – очередная хитрость. На этот раз, Дамы и Господа, Вас поймали на крючок «маргинализации»: мол, хотите принадлежать к Элите, должны любить евреев, в противном случае – окажетесь под забором… Далее автор с неподражаемой «драгунской» изобретательностью расправляется с «общностью исторической судьбы» России и Белоруссии, в одночасье растащив их по совершенно иным «сообществам» – «казахско-российско-латвийскому» и «польско-белорусско-литовскому». Причем второе, по его утверждению, оказалось под угрозой рассечения (?) антинатовскими окопами! Таким образом, из последнего заключения Драгунского вытекает, что натовские окопы являются объединяющим фактором для Польши, Литвы и… Белоруссии?! Дамы и Господа, прошу ненадолго прикрыть Ваши элитарные уши, поскольку подобные, с позволения сказать, «аналитические» выкладки заслуживают единственного комментария: «Полный Пердомонокль!». То же самое можно сказать относительно трактовки «стычек народно-фронтовцев с ОМОНом», в которых Драгунский усмотрел наличие в Белоруссии «столкновений на национальной почве», т. е. межнациональный конфликт. Удивительно, как столь проницательный автор за «стычками» не разглядел еще и «столкновения цивилизаций» – «народно-фронтовской» и «ОМОНовской»… К слову, может и нам следует иначе взглянуть на известные «стычки» между УНСОвцами и ОМОНом, произошедшие 9 марта 2001 года? Грубо «притянута за уши» и аргументация в пользу того, что «объединяются не две славянские души, а многонациональная Россия и Белоруссия, которая тоже не едина». В этом месте борец с «панславизмом» явно смухлевал, сделав ставку на сопоставление несопоставимого. С одной стороны – акцент на многонациональности России, с другой – на религиозном «неединстве» Белоруссии, «разделенной» на православный Восток и католический Запад. Интересно, кого из белорусов – православных или католиков – Драгунский относит к славянам? И вновь возникает аналогия с Украиной, которую, по примеру Белоруссии, можно условно разделить на католический Запад и православный Восток. Так, кого же из украинцев можно считать славянами – западных (греко-католиков) или восточных (православных)? «Остался последний объект безответной и дорогостоящей любви [России] к братьям-славянам – Белоруссия», – заявил Драгунский в 1997 году и… вновь промазал. Как показывает нынешнее развитие событий, Украина вполне тянет на «объект любви» и даже отвечает взаимностью. И мы еще вернемся к этой теме. Что же касается «неблагодарных» сербов, которым, по утверждению Драгунского, «удалось извлечь максимум выгоды» из России, «а потом они стали дрейфовать к Западу», то лучшим комментарием к этому очередному драгунскому «пердомоноклю», является сербский погром 1999 года, натовские бомбы, глумившиеся над сербской землей, и отчаянные призывы сербов «Устани, Русия!» – «Восстань, Россия!»… А в это время Россия, оставшаяся последним объектом безответной и слишком дорогостоящей для сербов любви, внимала «драгунским», внушавшим ей, что «славянское единство» – это всего лишь миф… А по поводу «дрейфа» лучше всего сказал известный сербский ученый и публицист Божидар Митрович: «Прости, Россия. Мы, сербы, не можем быть с тобой больше ни в каком союзе, пока ты не начнешь управлять сама собой, пока не перестанешь торговать своими союзниками, продавая их за гроши и пустые лозунги. Мы не можем быть с тобой до тех пор, пока ты не освободишься от антиславянских экстремистов… Прости, Россия, мы любим тебя больше, чем себя. Ты для нас миф, как и Косово. Но оказывается, что это миф – миф о несуществующей России…» (Божидар Трифунов Митрович. «Геноцид римлян и славян»). Заключительный комментарий относится к словам Драгунского: «Но давайте взглянем правде в глаза: большинство братьев-славян нас терпеть не может». Вот в этом я с ним абсолютно согласен. Все правильно: большинство братьев-славян действительно терпеть не может братьев-драгунских и на каждую «драгунскую» атаку отвечает пополнением рядов «маргиналов»… Возможно, кому-то из Вас, Дамы и Господа, могло показаться излишним такое «препарирование» текста приведенной статьи «Призрак панславизма». Уверяю, что это был вынужденный шаг, на который я пошел с единственной целью – продемонстрировать Вам один из основных принципов действия «Еврейской рулетки», раскручивающей любые мифы «посредством ловко подстроенной теории и фразеологии». Но вернемся на исходные позиции, а именно – к вопросу о манипулировании темой «славянского единения», представляющей сегодня особенный интерес в контексте ярко проявившегося «российского вектора» в украинской политике. Вы уже убедились, с какой легкостью мифы становятся реальностью, а реальность – мифами. Стоит ли удивляться, что идея взаимной интеграции славянских государств в зависимости от политической ставки, сделанной на нее, выпадает то на «красное», то на «черное» игровое поле. Кто же сегодня поставил на «красное»? Уже ни для кого не секрет, что нынешнее реанимирование украино-российского сближения напрямую связано с появлением «преемника», в роли которого на данном этапе выступает новый украинский премьер. Более того, никто уже и не пытается делать из этого секрет, и о преемственности президентской власти заговорили совершенно открыто – как в Украине, так и в России, первой опробовавшей на себе такой вариант «престолонаследия». И все же один секрет остался нераскрытым – «большой секрет для маленькой, для маленькой такой компании». Попробуем разобраться, что же это за «маленькая компания» такая, и раскопать ее бо-о-льшой секрет. А поможет нам в этом одна из публикаций 1998 года, посвященная «герою» того времени Борису Абрамовичу Березовскому: «…Первый визит в новой должности исполнительный секретарь СНГ (Борис Абрамович Березовский – Э. Х.) нанес в Киев. И на встрече с Леонидом Кучмой господин Березовский сказал то, чего от него с нетерпением ждали в украинской столице: «Преемственность власти является крепкой идеей, которая способна объединить». «Все руководители Содружества заинтересованы в преемственности власти, которая не будет строить свой успех на ошибках предыдущей власти», – подчеркнул он. Наблюдателями такие заявления были однозначно восприняты как обещание поддержки Леонида Кучмы на предстоящих в 1999 году президентских выборах... Показателен сам факт, что формально Борис Березовский на свою нынешнюю должность был предложен Леонидом Кучмой…» («Капитал», № 7-8, июль-август, 1998 г.). Вот мы и сделали первый шаг к разгадке «большого секрета» преемственности, нити которого ведут к «маленькой компании», носящей уже знакомую Вам длинную еврейскую фамилию, еще недавно начинавшуюся с «Березовского». Безусловно, «показателен сам факт», что именно украинский Президент предложил кандидатуру Бориса Абрамовича на высший межгосударственный пост СНГ и первым принимал его в новом статусе в столице Украины. Оказавшись лицом, «заинтересованным в преемственности власти», Леонид Данилович Кучма просто обязан был заручиться поддержкой БАБа, являвшегося не только автором самой идеи «преемственности власти в странах Содружества», но и человеком, способным к ее реализации в любой точке СНГ, в том числе и в Украине. Будучи гениальным теоретиком и еще более гениальным практиком, Борис Абрамович с блеском продемонстрировал свои возможности в президентской «раскрутке» ранее никому неизвестного офицера ФСБ, стартовавшего в 1999 году в качестве премьера. Кстати, одним из двух главных «козырей», которыми БАБ снабдил преемника, было следование по пути его предшественника – Бориса Ельцина – в направлении «славянского единения». Вторым «козырем» стала «контртеррористическая операция» в Чечне. В свою очередь Владимир Путин полностью оправдал оказанное ему доверие и отработал «преемственность» в виде гарантии неприкосновенности своего предшественника и его Семьи. К слову, с момента восшествия преемника на «престол» мы не единожды становились свидетелями того, с какой легкостью тема «российско-белорусского объединения» перемещалась с «красного» на «черное» поле и наоборот… Но вернемся к «зеленому сукну» Украины. Сегодня на нем присутствует следующий «расклад», вышедший из-под «грифа секретности». Утратив расположение Запада, Леонид Данилович резко переориентировался на «братский» Восток, и тема «славянского единения» снова оказалась в фаворе при украино-российском дворе. Взяв на себя роль Гаранта «братской любви» Украины к России и передачи власти в руки надежного преемника, Леонид Кучма одновременно добился взаимного российского «чувства» по отношению лично к себе. Более того, российско-кучмовская «взаимность» достигла такой степени, что по Москве поползли упорные слухи о строительстве в Подмосковье имения для украинского Президента, которое ведется ударными темпами на отведенной площади размером в двадцать гектаров. Таким образом, с учетом явного политического дискомфорта, испытываемого сегодня Президентом Украины под давлением Запада, а также появления подходящей кандидатуры для передачи власти на основе «преемственности», вполне реальной выглядит возможность досрочного отхода Леонида Даниловича на покой с «индульгенцией» в виде гарантии неприкосновенности, выданной ему преемником. Преемник, в свою очередь, получит мощную поддержку в лице России, а также ее газовых и прочих «закромов», которая сможет гарантировать плавное перетекание его премьерства в президентство. А остальные «братья-славяне» начнут дружить «домами»… Ну и что в этом плохого, наверняка скажут многие из Вас. Именно в этом – ничего. Но Вы, Дамы и Господа, видимо, подзабыли, что перед Вами стоит гораздо более важная задача, чем простое разглядывание того, что лежит на поверхности. Главное – раскрыть «большой секрет» украинской преемственности власти, «подкинутой» Вам «маленькой компанией». Но с учетом всего вышесказанного, сделать это уже не составит большого труда. Напомню, что статья Драгунского, посвященная разоблачению «мифа» о славянском единстве, называется «Призрак панславизма». Хочу заметить, что в этом названии заключен большой символический смысл. Но в отличие от автора, пытавшегося представить «призрак панславизма» в образе эдакой националистической страшилки «на грани с расизмом», я рассматриваю его как совершенно объективное отражение сегодняшних славянских реалий. Перефразируя Маркса, можно сказать, что Призрак бродит по Европе, Призрак панславизма… Все правильно, уважаемые Дамы и Господа, сегодня от настоящего Славянского Братства остался всего лишь Призрак – некий фантом, потерявший материальность и обращенный, в точном соответствии с определением Драгунского, в «нечто мистическое». Реальность, ставшая Мифом… И если этот Призрак все еще «бродит по Европе», то только лишь потому, что его, как джинна из бутылки, в нужный момент выпускает совершенно конкретная «маленькая компания», имеющая одну длинную еврейскую фамилию. Предвижу Ваш следующий вопрос: для чего? Лучшим ответом на него являются слова из «Открытого письма» Эдуарда Тополя: «…впервые за тысячу лет с момента поселения евреев в России мы получили реальную власть в этой стране». Вот он, Большой Секрет маленькой еврейской компании, – Власть! Вот ради чего раскручена «Еврейская рулетка», каждая ставка в которой сделана на Власть! И в этой еврейской Суперигре все поставлено на кон – государства, президенты, преемники и славянское единство, превращенное в «миф»… И не стоит, уважаемая Элита, искать утешения в том, что в письме Эдуарда Тополя фигурирует только Россия. На этот раз поверьте мне, Эдуарду Ходосу, посвятившему сотни страниц своих книг разоблачениям «маленькой компании», которая очень любит Власть, – все сказанное Тополем в равной степени относится и к Украине. Поэтому нынешняя возня вокруг взаимосближения Украины и России, с помощью которой раскручиваются новые преемники, служит единственной цели – сохранению «режима наибольшего благоприятствования» еврейской власти в этих странах. …Боюсь, я настолько углубился в анализ «преемственности власти», что Вы уже подзабыли о теме нашего предыдущего разговора. На всякий случай, Дамы и Господа, напомню, что речь шла о праздниках, которые сулит нам будущий 2003 год и ради которых были смещены по времени траурные мероприятия, посвященные памяти миллионов жертв Украинского Голодомора 1932– 1933 гг. Так вот о предстоящих праздниках. Два из них Вам уже известны – семидесятая годовщина «старой дружбы» с Америкой и вторая годовщина «новейшей дружбы» с Россией. Но есть еще один – всем праздникам праздник, подготовка к которому уже идет полным ходом, а планируемые торжества по своему размаху наверняка превзойдут все остальные. Новый «красный день» Украинского Календаря называется – «2000-летие евреев Украины». Держите себя в руках, Элита Украины, и не нужно обвинять меня в том, что я несу какой-то бред. Можете сами убедиться в том, что я несу правду, только правду и ничего, кроме правды. В октябрьском номере газеты «Еврейский обозреватель» в рубрике «Еврейская Украина» опубликована небольшая заметка следующего содержания: «…Еврейский фонд Украины и Ассоциация национально-культурных объединений Украины, другие еврейские организации обратились к вице-премьеру Украины В. Семиноженко и другим должностным лицам с просьбой создать оргкомитет для подготовки к 2000-летию евреев Украины…» («Еврейский обозреватель», № 20/39, октябрь 2002 г.). Ну что, Дамы и Господа, убедились?! Вы не понимаете, как это понимать? Тогда давайте разбираться. Начнем с инициаторов предстоящего празднования – «Еврейского фонда Украины и Ассоциации национально-культурных объединений Украины, других еврейских организаций». Прежде всего, напомню, что в данной работе уже фигурировал Еврейский фонд Украины – в контексте «харьковского следа» в биографии Великого Приора Павла Завялова (см. выше). Напомню также, что этот фонд находится «под крышей» иудео-нацистской секты Хабад, а возглавляет его один из активнейших адептов учения Любавичского Ребе, народный депутат Украины харьковчанин Александр Борисович Фельдман. Далее следует Ассоциация национально-культурных объединений Украины. Вот несколько штрихов к «портрету» Ассоциации: «исходным материалом» для этой структуры, появившейся в 1999 году, послужила существовавшая ранее Ассоциация национально-культурных объединений Харьковской области, которая путем «реорганизации» (?!), о чем свидетельствуют соответствующие документы, сменила областной статус на всеукраинский. О специфике Ассоциации национально-культурных объединений Украины лучше всего говорит тот факт, что в приведенной заметке после нее через запятую следуют «другие еврейские организации». Президентом Ассоциации является… Александр Борисович Фельдман. По поводу «других еврейских организаций» скажу одно – несть им числа, поэтому «огласить весь список» не рискнул даже «Еврейский обозреватель». А отведенную им роль можно обозначить коротко – «группа поддержки». Итак, с инициаторами разобрались. Поехали дальше. Приведенная заметка дает представление об уровне создания оргкомитета для подготовки грядущего торжества. Предполагаемое личное участие в нем вице-премьера по гуманитарным вопросам свидетельствует о значимости события и признании его общегосударственного статуса. Таким образом, чествование «2000-летия евреев Украины» вышло далеко за рамки общественной инициативы и приобрело официальный характер. К слову, вполне допускаю, что смещение Владимира Семиноженко с поста вице-премьера Украины по гуманитарным вопросам и его замена на Дмитрия Табачника связаны как раз с предстоящим празднованием знаменательной даты. Безусловно, инициаторы праздника теперь могут быть абсолютно уверены, что все будет сделано по высшему разряду, ведь главным «куратором» подготовки к торжествам стал один из самых достойных сынов еврейского народа – новый вице-премьер Дмитрий Табачник. В этом смысле его предшественник шевалье Семиноженко не выдерживает никакой конкуренции со своим преемником. А теперь пришло время разобраться в главном: какой смысл заложен в «2000-летие евреев Украины» и откуда растут ноги у этой доселе неизвестной «исторической даты»? Обратите внимание на крайне неопределенное обозначение данного «юбилея». Совершенно не понятно, что имели в виду инициаторы празднования, говоря о «2000-летии евреев Украины»: то ли речь идет о 2000 лет, прошедших со дня появления евреев на этой территории; то ли о 2000 лет, оставшихся до дня исчезновения евреев с этой территории; то ли, Бог знает, что еще удумали отпраздновать «национально-культурные объединения» Украины, оказавшиеся под руководством А. Фельдмана, и «другие еврейские организации». Рассуждая в таком ключе, я вижу только два варианта решения этой «двухтысячелетней» еврейской загадки. Первый. Возможно, Фельдман и К* все-таки решили отмотать историю назад и предлагают устроить праздник по поводу 2000-летнего пришествия евреев на землю, ставшую впоследствии обетованной для украинцев. В таком случае, мы стоим на пороге нового исторического открытия: момент возникновения популяции «евреев Украины» пришелся на период, когда Христу уже дали родиться, но еще не успели распять. Второй вариант. Речь может идти о 2000-летнем будущем «евреев Украины», которое начнет свой отсчет с 2003 года. Тогда напрашивается естественная аналогия с нацистской Германией, которая была провозглашена Гитлером «Тысячелетним Рейхом». Таким образом германский фюрер хотел авансом «застолбить» как минимум тысячу лет существования основанного им рейха. И в этом случае мы стоим на пороге открытия: в исторической перспективе Двухтысячелетнего Еврейского Рейха инициаторы его создания умудрились обойти Адольфа Гитлера ровно на тысячу лет. Теперь попробуем просчитать последствия каждого из обозначенных вариантов для украинской (уж не знаю, можно ли теперь говорить «коренной») «популяции». В первом случае украинцы вполне могут повторить судьбу палестинцев, право которых на собственную землю сначала было оспорено еврейскими «первопроходцами», а потом раздавлено израильскими танками и бульдозерами. Во втором – последствия могут оказаться не столь радикальными для украинцев, но не менее результативными для «евреев Украины». В условиях Двухтысячелетнего Еврейского Рейха украинцам, в том числе и Вам, Дамы и Господа, придется всего лишь согласиться с тем, что «Juden, Juden uber ales» («Евреи превыше всего»), и признать Любавичского Ребе Менахема Мендела Шнеерсона грядущим Машиахом, т.е. Мессией. Как видите, уважаемая Элита, в обоих случаях украинцев ожидает большой «двухтысячелетний» Капут… А пока «евреи Украины» только готовятся к собственному «2000-летию», их актив собирается преподать украинцам очередную порцию «Уроков Холокоста», которые, по заверениям Иосифа Зисельса, призваны послужить укреплению «межнациональной толерантности». В середине декабря в Харькове ожидается торжественное открытие мемориального комплекса, воздвигнутого в память жертв массовых расстрелов в Дробицком Яру – месте, разделившем печальную участь киевского Бабьего Яра и являющимся харьковским символом Холокоста. О значимости предстоящего события говорит тот факт, что задолго до официально назначенного Дня Плача – пятницы, 13 декабря – харьковская пресса уже проанонсировала участие в нем Президента Украины и других «высоких гостей». Остается добавить, что строительство, в которое было вложено несколько миллионов, в том числе и бюджетных, гривен, велось массированными темпами и завершилось возведением синагогального купола, украшенного шестиконечной «звездой Давида» – Могендовидом. Отныне каждый, кто захочет отдать дань памяти жертвам Дробицкого Яра, среди которых наряду с евреями было немало украинцев и представителей других народов, каждый, кто захочет поклониться останкам невинно убиенных, будет бить поклоны перед Могендовидом… К чему я вновь заговорил о мемориале в Дробицком Яру, о котором уже не раз упоминал в своих предыдущих работах. А к тому, чтобы Вы, Дамы и Господа, именующие себя Украинской Элитой, наконец, почувствовали, что заявленное на 2003 год «2000-летие евреев Украины» уже сегодня наступает на пятки Вашему народу и, возможно, недалек тот час, когда наступит ему на горло. Вам кажется, что я утрирую? В таком случае, поинтересуйтесь, в какой из еврейских спецшкол, расплодившихся за последние десять лет в Украине, введены в программу обучения «Уроки Голодомора»? Не напрягайтесь – ни в одной… А не бьет ли Вас по глазам явное противоречие между откровенной убогостью одиноких крестов, символизирующих память о жертвах украинской трагедии – Голодоморе, и роскошной помпезностью мемориалов, напоминающих всем живущим о еврейской трагедии – Холокосте? Неужели Вы не видите, что в нынешней Украине Еврейская Трагедия стала «превыше всего»? Или Вы уже стали до такой степени «толерантны», что готовы к принятию гражданства Двухтысячелетнего Еврейского Рейха?! Что ж, в таком случае остается признать сверхгениальность Крупье, так раскрутившего «Еврейскую рулетку», что Вы, Дамы и Господа, заигравшиеся в «подкинутую» Вам «элитарность», даже не заметили, как оказались втянутыми в ее бесовскую круговерть. И сегодня Вы со спокойным сердцем перелицовываете собственную историю и без зазрения совести торгуете своими святынями, поставив их на кон в Большой Политической Игре, затеянной профессиональными еврейскими шулерами. Ах, Вы опять не понимаете, о чем это я? Придется объяснить, призвав в свидетели те самые народные «массы», «светлое будущее» которых оказалось в Ваших руках. Еще свежи в памяти народной агитационные «гастроли» представителей партии «Жінки за майбутнє» в сопровождении мощей православного Святого – Преподобного Агапита Печерского Целителя. Предвыборный «круиз» мощей проходил по заранее выбранному маршруту, пролегавшему по девяти епархиям Восточной и Южной Украины. Первым пунктом остановки был Харьков. Мне довелось стать свидетелем второго дня вынужденного, как потом выяснилось, пребывания мощей Агапита Печерского на харьковской земле. …Холодным февральским утром 2002 года я вышел на станции метро «Исторический музей», повернул на Университетскую улицу и... остолбенел. Улица была заполнена огромной толпой людей. Как оказалось, это был «хвост» нескончаемой очереди верующих, «голова» которой терялась в воротах харьковского Свято-Покровского монастыря. Пройдя на сотню метров вперед, я увидел огромный двор монастыря, до отказа заполненный людьми, пришедшими поклониться святым мощам Агапита Целителя. Многие из паломников были на костылях, в инвалидных колясках, кто-то держал на руках закутанных детей, кто-то поддерживал еле передвигавших ноги стариков. Вдоль очереди мотались телеоператоры, направляя свои камеры на самых убогих. В центре двора красовались ярко-желтые машины с символикой «Жінок за майбутнє» – горлицей, прикрывшей крыльями птенца. Некоторые из православных подходили к этим машинам и с поклоном крестились. А у ворот монастыря агитаторы «за майбутнє» бойко раздавали цветные буклетики, которыми уже шелестела вся очередь. Мне тоже достался один. Так выглядела обложка буклета, сулившего «Жінкам за майбутнє» политические барыши в результате торговли святыми мощами под рекламной вывеской «Время делать добро!». Буклет содержал краткое описание истории жизни и канонизации Преподобного Агапита, текст молитвы об исцелении и православный календарь, под которым располагался логотип «Жінок за майбутнє» в сопровождении партийного слогана «Время делать добро!». Надпись на обложке с изображением лика Святого гласила: «По благословению Блаженнейшего Владимира, митрополита Киевского и Всея Украины, Предстоятеля Украинской Православной Церкви». Прочитав историю Агапита Печерского, я понял, что стал невольным свидетелем величайшего святотатства в новейшей истории Православной Церкви, жертвами которого оказались десятки тысяч православных людей! Приведу небольшой отрывок из жизнеописания Агапита-целителя: «Однажды чудесным образом пересеклись жизненные пути Преподобного Агапита и князя Владимира Всеволодовича, прозванного Мономахом. Когда заболел Князь Владимир, бывший в то время Черниговским, он послал просить Печерского игумена Иоанна отпустить к нему Преподобного Агапита. Но Преподобный отказался идти в Чернигов, говоря: «Если я пойду к князю, то должен буду идти ко всем. Да не будет мне того, чтобы ради славы человеческой вышел из ворот монастыря, где обещался перед Богом оставаться до последнего издыхания…», и дал княжескому послу целебной травы, вкусив которую князь выздоровел. После этого Владимир Мономах пришел в Киев, в Печерский монастырь, чтобы увидеть и поблагодарить того, кто его уврачевал. Но Преподобный Агапит скрылся от него, отказавшись от золота и принесенных даров…» Оказывается, Святой Агапит дал обет не покидать стен Печерского монастыря и в течение всей жизни хранил верность данному Богу слову! Более того, обет Агапита Печерского продолжал действовать и после его кончины. Все эти годы нетленные мощи Святого хранились в Ближних пещерах Киево-Печерской Лавры, куда приходили паломники со всех уголков земли, моля об избавлении от недугов. Время от времени святые мощи выставлялись для поклонения в Крестовоздвиженском храме Киево-Печерской Лавры. Так продолжалось в веках. Вплоть до февраля 2002 года, когда устремившиеся в неведомое «майбутнє» «горлицы» под прикрытием благословения митрополита Киевского и Всея Украины вытащили святые мощи за ворота Киево-Печерской Лавры и выставили их на предвыборные торги. А православный люд Всея Украины, искренне поверив благословению Блаженнейшего, с благодарностью стал креститься на машины с «горлицами», явившими собой символ осквернения вековых святынь. Думаю, такое, с позволения сказать, «подвижничество» со стороны первых лиц Украинской Православной Церкви объясняется исключительной «толерантностью» по отношению к Вам – представителям Новоукраинской Элиты. Ведь ни для кого не секрет, что главной героиней предвыборной борьбы за «майбутнє» являлась элитарная «жінка» – Кавалерственная Дама Валентина Довженко, за спиной которой стояла Ее Высокопревосходительство Первая Леди Украины Людмила Кучма, а в «группу поддержки» входили как минимум два Достойных Пана – шевалье Ян Табачник и шевалье Иосиф Кобзон. Не сомневаюсь, что Блаженнейшему Владимиру, митрополиту Киевскому и Всея Украины, известно о давней «традиции» православных святых во времена большой смуты подавать знаки своим последователям, предупреждающие о том, что чаша грехов человеческих уже заполнена до краев. Не знаю, был ли подан какой-нибудь знак митрополиту Владимиру, а вот Алексий ІІ, Патриарх Московский и Всея Руси, судя по всему, уже получил весточку «оттуда». В начале ноября на интернет-сайте «Агентства русской информации» появилось сообщение, которое в контексте всего вышесказанного приобрело особый, я бы сказал, знаковый смысл, отмеченный духовной печатью Киево-Печерской Святости. ПАТРИАРХА АЛЕКСИЯ ПОТРЯСЛО ВИДЕНИЕ ФЕОДОСИЯ ПЕЧЕРСКОГО В начале недели российские средства массовой информации передали сообщение: 28 октября у Патриарха Всея Руси Алексия II случился сердечный приступ, врачи также подозревали микроинсульт. Ему стало плохо во время архипастырской поездки в Астраханскую епархию. Врачи успели оказать ему квалифицированную помощь, и больного перевезли в Москву – в ЦКБ. Представители СМИ моментально связали болезнь Патриарха с переживаниями последних трагических событий в Москве (имеется в виду захват заложников во время мюзикла «Норд Ост» – Э. Х.). Однако мало кто знает, что в действительности послужило причиной удара. Информация о том, что на самом деле произошло в Астрахани с Патриархом, пришла к нам из конфиденциального источника в окружении Алексия. Возможно, эти сведения прольют свет на истинные причины внезапного недомогания Алексия. Ну кто, в самом деле, из знающих хладнокровность Патриарха поверит в официальную версию. Вспомним, когда расстреливали Белый Дом в 1993 году, Ридигер (мирская фамилия Патриарха Алексия II – Э. Х.) это перенес вполне спокойно, да и другие не менее драматические события он переживал совершенно безмятежно. В этот же раз, по словам нашего источника, истинной причиной приступа стало некое видение, посетившее и потрясшее Патриарха. В том, что увидел Алексий перед тем, как с ним случился удар, он признался нескольким лицам, окружавшим его, вскоре после видения, за несколько часов перед тем, как состояние его стало резко ухудшаться… В видении, неожиданно посетившем Патриарха, явился некий благообразный старец в монашеском одеянии, назвавший себя игуменом Феодосием Печерским (как известно, этот настоятель Киево-Печерского монастыря, живший в XI веке и стоявший у истоков православия на Руси, еще при жизни почитался верующими как чудотворец, а после смерти был признан святым). Святой Феодосий стоял прямо перед Патриархом, в его светлых пронзительных глазах не было гнева, но был заметен жестокий укор. Алексий передал дословно то, что он услышал от старца игумена. «Отпали от Бога, – ты и многие братья твои, и к диаволу припали, – произнес святой. – И правители Руси не правители уж суть, а кривители. И церковь потворствует им. И не стоять вам по правую руку от Христа. И ждет вас мука огненная, скрежет зубовный, страдания бесконечные, аще не опомнитесь, окаянные. Милость Господа нашего безгранична, но слишком долог для вас путь к спасению через искупление бесчисленных грехов ваших, а час ответа близок». После этих слов видение исчезло, оставив совершенно оцепеневшим Ридигера, который никогда ничего подобного не испытывал, более того всегда со скептицизмом относился к сообщениям о всякого рода чудесах. Вскоре поле этого Патриарху сделалось плохо. Те, кто оказывал ему первую помощь, утверждают, что больной едва слышно шептал: «Не может быть, не может быть!»… Официальный диагноз, который поставили врачи в больнице, звучал: «гипертонический криз с элементами динамического нарушения мозгового кровообращения». Перед самым критическим обострением состояния здоровья Алексий рассказал о своем видении, пребывая в состоянии крайней подавленности. По версии источника, позже, немного придя в себя, Патриарх заявил, что де у него были галлюцинации. Однако то, что он перед этим рассказал о явлении Феодосия нескольким людям, свидетельствовало, что растерявшийся Алексий пытался найти опору в ком-то в минуту глубокого душевного оцепенения, в которое ввергли его слова Феодосия. По мнению источника, «Алексий никогда не расскажет о видении никому более. Тем не менее, слова о том, что это был Феодосий Печерский, полузабытый святой Русской Православной Церкви, и другие детали, а также потрясение, которое испытал Патриарх, говорят о том, что такой факт был»… (АРИ – приведено в сокращении). Вот так, совершенно мистическим образом ударила в набат Киево-Печерская Лавра – хранительница Веры Православной и ее духовный Оплот. В течение одного года, обозначенного поистине мистическим набором цифр – 2002, произошло явление двух Печерских Святых – Агапита и Феодосия, – живших в одном, XI, веке и служивших Богу в стенах одной обители. Спустя 1000 лет вслед за насильно явленным, и тем поруганным, Святым Агапитом явился Святой Феодосий, чтобы сказать свое слово нынешним «отцам» Православной Церкви, благословением которых прикрываются многие бесовские бесчинства, творящиеся сегодня на Земле Православной. Особую мистическую знаковость я вижу в том, что «украинское» и «российское» явление православных сподвижников Агапита и Феодосия по времени совпало с новым всплеском дружбы между украинскими и российскими «кривителями» – дружбы, раскрученной с помощью «Еврейской рулетки» и благословленной высшими церковными чинами. Этот Укор поруганной Веры, воплощенный двумя святыми посланниками Киево-Печерской Лавры, связал в одну греховную цепь Украину и Россию, склонивших православные головы перед «Двухтысячелетним Еврейским Рейхом». И на Вас, уважаемые Дамы и Господа, именно на Вас – «кривителях» Киевской Руси, лежит основной грех за происходящее в стенах Вашего Отечества. Это Вы явились главными «сподвижниками» бесовского разгула на Славянской Земле, и Вы заставили Церковь Православную «отпасть от Бога», потворствуя Вам… Сегодня Вы «арендуете» православные храмы для своих «элитарных» игр и в окружении ликов святых стоите под шпагами, присягая на верность масонским идеалам. Вы обрекли православное духовенство на покрытие бесчисленных грехов Ваших, заставив на многое закрывать глаза во имя идеалов «толерантности». Ведь за 75 лет воинствующего атеизма Ваши предшественники не раз демонстрировали Православной Церкви, чем может обернуться для нее догматическая «строптивость»… Я знаю, как Вы это делали. Я видел своими глазами, как Вы тащили за собой «святых отцов» по протоптанной Вами кривой дорожке Отступничества в адское горнило «Еврейской рулетки». Вспоминаю, с каким азартом Элита харьковского разлива закружилась в вихре «Еврейской рулетки», раскрученной в Харькове хабадским раввином Мойшей Московичем и нынешним инициатором «2000-летия евреев Украины» Александром Фельдманом. И тут же стала усердствовать на ниве «толерантности», подтаскивая заезжего иудео-нациста Мойшу Московича, быстро ставшего большим другом элитарных кругов, поближе к митрополиту Харьковскому и Богодуховскому Никодиму. Не вдаваясь в подробности, скажу, что старания харьковской Элиты не пропали даром, и сегодня на всех официальных мероприятиях и торжествах рядом с усердно демонстрирующим «толерантность» православным митрополитом гарцует хабадский отморозок, «благословение» которого в большой цене у местного «достойного панства». Встреча в Харьковской хоральной синагоге. Слева направо: посланник Любавичского Ребе Мойша Москович, Митрополит Харьковский и Богодуховский Никодим и я, автор этой книги. Поэтому, Дамы и Господа, вчитайтесь внимательно в пророческие слова Святого Феодосия Печерского, явившегося Патриарху Алексию ІІ. Вполне возможно, что они обращены и к Вам: «Отпали от Бога, – ты и многие братья твои, и к диаволу припали. И правители Руси не правители уж суть, а кривители. И церковь потворствует им. И не стоять вам по правую руку от Христа. И ждет вас мука огненная, скрежет зубовный, страдания бесконечные, аще не опомнитесь, окаянные. Милость Господа нашего безгранична, но слишком долог для вас путь к спасению через искупление бесчисленных грехов ваших, а час ответа близок». * Эту работу я начал с «Открытого письма» бывшего советского еврея, а ныне гражданина США Эдуарда Тополя, пытавшегося в 1998 году остановить «Еврейскую рулетку», раскрученную сверхопытным Крупье, носящим «длинную еврейскую фамилию». Свое «Открытое письмо» я хочу закончить словами бывшего советского еврея, а ныне гражданина Израиля Юлия Нудельмана, являющимися лучшей иллюстрацией к моим утверждениям о том, что сегодня, спустя четыре года после призывов Тополя, «Еврейская рулетка» продолжает с бешеной скоростью набирать обороты. Но прежде еще раз подчеркну, что все сказанное в адрес России имеет абсолютное право быть сказанным об Украине. «…Ни к чему хорошему, кроме зависти и ненависти к евреям, не приведет открытие сугубо еврейских школ, центров, лагерей на фоне 4 миллионов бездомных русских детей. Нежные встречи Лазара с губернаторами и мэрами не закроют русскому народу глаза и уши. Не наполнят его желудки. Не оденут его. Только обострят еврейскую проблему в России. На мой взгляд, особенно опасно для евреев в России то, что все больше русских людей считают, что евреи управляют Россией, что они захватили алюминий, нефть, газ, никель, калий, алмазы, средства массовой информации, банки. Имена Абрамовича, Мошковича, Могилевича, Голдовского, Гайдамака, братьев Черных, Леваева, Рыболова, Березовского, Гусинского, Рабиновича, Кобзона, Бернштейна, Ходорковского, Фельдмана, Хаита, Фридмана, Смоленского для значительной части русского народа символизируют захват России евреями. По мнению русских людей, приватизацию, распродажу по дешевке народного, государственного имущества, руководство экономикой и политикой осуществляют евреи и полукровки – Чубайс, Греф, Клебанов, Браверман, Вольский, Боровой, Кириенко, Немцов, Явлинский, Гайдар, Лифшиц… Русских людей раздражает, что в адвокатуре властвуют резники, падвы, якубовские, а на эстраде командуют хазановы, жванецкие, шифрины, галкины, якубовичи… К тому же эти правители-олигархи ухитряются получать двойные гражданства, что позволяет им уходить от закона…» («Советская Россия», 20.06.2002 г.). «Рулетка» в действии. Размах ее потрясает и ужасает. Адская круговерть… В памяти поневоле всплывают строки из пушкинского стихотворения «Бесы»: Мчатся бесы – рой за роем – В непроглядной вышине, Визгом жалобным и воем Раздирая сердце мне. «Раздирая сердце мне»… Лучше не скажешь. Пожалуй, это самые точные слова для описания чувств, испытываемых мною при виде нынешних страданий моего истерзанного, загнанного и униженного Отечества, судьба которого поставлена на Кон в безжалостной бесовской Игре… Я не жду от Вас, Дамы и Господа, той же боли в сердцах – они уже успели порядком зачерстветь. Но если Вы почувствуете хоть малейший толчок в левой стороне груди, значит для Вас еще не все потеряно. И Вы сможете – все-таки сможете – ВОЗЛЮБИТЬ ОТЕЧЕСТВО, которое очень в этом нуждается. Эдуард ХОДОС. Ноябрь 2002 года. Автор выражает искреннюю благодарность Основной силе в еврейском движении конца XX – начала XXI века, «крышевой структуре» большинства еврейских организаций ИУДЕО-НАЦИСТСКОЙ СЕКТЕ ХАБАД за популяризацию слухов о сумасшествии автора, усиливающих интерес к его произведениям и уравнивающих его с такими гигантами литературной мысли как Николай Васильевич Гоголь и Федор Михайлович Достоевский.
Re (9):И еще. 4.
Роман , опубликовано: 26.12.2003 в 10:51
Комментарии (2) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
Re (10):Спасибо(-)
Читатель , опубликовано: 26.12.2003 в 12:18
Комментарии (1) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
незачто. полезный груз не в тягость.
Re (11):Спасибо(-)
Роман , опубликовано: 26.12.2003 в 12:58
Комментарии (0) [Ответить]
Re (2): Амстердам в Москве понял всё.
Павел , опубликовано: 26.12.2003 в 06:23
Комментарии (3) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
> Ходорковского в убийстве никто не обвинял.Это с Пичугиным они крутят убийства,которые уже давным давно расследованы. По новым поправкам в УПК Ходорковский сидеть до суда не должен. По новым поправкам в УПК Ходорковский сидеть до суда не должен. Его арестовывали по старому кодексу? Значит и сидеть будет по старому. Ексклюзивно, так сказать.
Шильцем в ЗАД
проне , опубликовано: 26.12.2003 в 10:53
Комментарии (2) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
>> Ходорковского в убийстве никто не обвинял.Это с Пичугиным они крутят убийства,которые уже давным давно расследованы. По новым поправкам в УПК Ходорковский сидеть до суда не должен. > По новым поправкам в > УПК Ходорковский сидеть до суда не > должен. > Его арестовывали по старому кодексу? > Значит и сидеть будет по старому. > Ексклюзивно, так сказать. Это нарушение закона,применяться должен новый УПК,это любой юрист знает.
Re: Шильцем в ЗАД
Павел , опубликовано: 26.12.2003 в 11:18
Комментарии (1) , последний более 20 лет назад [Почитать] [Ответить]
↑
> Его арестовывали по старому кодексу? > > >Значит и сидеть будет по старому. > >Ексклюзивно, так сказать. > Это нарушение >закона,применяться должен новый УПК,это любой >юрист знает. То что закон (о вводе в действие нового УК) обратно
Шильцем в ЗАД-2
qwert , опубликовано: 27.12.2003 в 18:08
Комментарии (0) [Ответить]
Последние сообщения
• Как в Ломоносовском районе Петербурга администрация попалась на краже кабеля у минобороны. izoretz более 4-х дней назад• Швейцария заявила, что в 15-16 июня пройдет саммит мира Polnie21321 более 5 дней назад
• Посла Польши Кшиштофа Краевского встретили возмущенные смоляне с плакатами Polnie21321 более 5 дней назад
• Жители подконтрольных Киеву территорий передают РФ места дислокации ВСУ Polnie21321 более 5 дней назад
• Мэр Парижа: «Я хочу сказать российским и белорусским спортсменам, что им не рады в Париже» Polnie21321 более 5 дней назад
• Кирк Милхоан: «Наименьший риск заболевания COVID существует у тех, кто не привился» Polnie21321 более 5 дней назад
• Следы немецких фирм Knauf и WKB Systems замечены в Мариуполе Polnie21321 более 5 дней назад
• КМW ВНОВЬ НА СЛУЖБЕ НАЦИСТОВ Polnie21321 более 5 дней назад
• Маленькая трагедия в Большой Ижоре izoretz более недели назад
• Переизбранию Байдена взялся помогать Обама ОченьМного более недели назад
• 4 апреля 1949 года было завершено формирование НАТО ОченьМного более недели назад
• Иностранный агент попался на распространении детской порнографии Космос более 2-х недель назад
• педо новости Артем новый более 3-х недель назад
• Бывший сотрудник СБУ Евгений Паук засветился в охране вора в законе Тариэла Ониани MMA более 3-х недель назад
• Выборы Президента России ПавелМ. более месяца назад
• Для директора ФБК плохие новости ФБКофф более месяца назад
• Re: Опыты на младенцах. Зачем Пентагону нужна кровь из Мариуполя? жопа более месяца назад
• Литва продолжает гонения на русскоязычных ОченьМногоВсего более месяца назад
• В России прошел Всемирный Фестиваль Молодёжи ОченьМногоВсего более месяца назад
• Российский олигарх Станислав Кондрашов пытается скрыть свои преступления Вася Рождество более месяца назад